简介
《中国社会历史评论（第10卷·2009）》作者可谓来自五湖四海，海外学者有美、日、韩等国以及中国台湾等地的，中国大陆除了南开大学之外，还有复旦大学、南京大学、中山大学、武汉大学等多所大学以及科研单位的学者，表明了本刊开放办刊的思想以及得到海内外学者的厚爱。我们刊登了一组研究明清宗族形态的力作。五位学者从各自讨论的地区福建、徽州、绍兴、珠江三角洲、鄂东人手，提出问题，将研究深入。论述近代宗族与社会变迁的论文，弥补了这一时段宗族研究薄弱的局面，族谱的女性书例等问题也有专门的讨论。
论述地方社会的一组论文，重视方法论与史料的发掘，可取之处甚多。
社会风俗的一组论文讨论“停丧不得仕进”、成化时的奢靡、清明节日心态，从具体问题突破，颇有新意。
目录
明清宗族形态
明中期福建的新县设置及宗族发展
“专祠”与宗祠——明中期前后徽州宗祠的发展
明代大学士李本为什么退休后改姓吕——吕府与吕家史
明末珠江三角洲的乡绅与宗族
明清户长考释——以鄂东地区为个案的考察
近代宗族与社会变迁
城市、商人与宗族——以民国时期汕头市联宗组织为研究对象
近代以来的社会变革与地方宗族——以陕北米脂县马氏宗族为例
民国以来国家建设过程中的宗族问题
族谱与女性·宗族
徽州叶姓的源流——兼论区域姓氏研究与中华姓氏学、宗族史、谱牒学的关系
明清时期的山西代州冯氏——以《代州冯氏族谱》为中心
清代族谱谱例中的女子书法
民国族谱中的女性形象探析
地方社会
宋代的地方官、士人和社会舆论——对苏州地方事务的考察
越南明香与明乡社
陈坤《如不及斋丛书》与晚清潮州社会
社会风俗
生者的狂欢——从宋代寒食、清明习俗看当时社会之现世心态
《皇明条法事类纂》所见明成弘时期“奢靡”之风
清代“停丧不得仕进”论探析——兼及清代国家治理“停丧不葬”问题的对策
现代中国
谁之县政——民国后期山西四县财政预算岁出结构的案例分析
国旗、领袖像：中共根据地的象征（1937-1949）
研究述评
区域研究·地方文献·学术路径——“地方文献与历史人类学研究论坛”纪要
社会科学与中国社会史研究历程
“财”与“德”的纠葛——近年美国学界关于中国妇女嫁妆研究的焦点与趋向
书评
《边界上的帝国——文化、族群和早期现代中国的边境》评介
《权力与慈善》评介
萧启庆教授“蒙元社会文化史”研究介绍
社会史如何贴近社会——读《清代嫁妆研究》
李林著《满族宗谱研究》
稿件书写格式
编后语
明中期福建的新县设置及宗族发展
“专祠”与宗祠——明中期前后徽州宗祠的发展
明代大学士李本为什么退休后改姓吕——吕府与吕家史
明末珠江三角洲的乡绅与宗族
明清户长考释——以鄂东地区为个案的考察
近代宗族与社会变迁
城市、商人与宗族——以民国时期汕头市联宗组织为研究对象
近代以来的社会变革与地方宗族——以陕北米脂县马氏宗族为例
民国以来国家建设过程中的宗族问题
族谱与女性·宗族
徽州叶姓的源流——兼论区域姓氏研究与中华姓氏学、宗族史、谱牒学的关系
明清时期的山西代州冯氏——以《代州冯氏族谱》为中心
清代族谱谱例中的女子书法
民国族谱中的女性形象探析
地方社会
宋代的地方官、士人和社会舆论——对苏州地方事务的考察
越南明香与明乡社
陈坤《如不及斋丛书》与晚清潮州社会
社会风俗
生者的狂欢——从宋代寒食、清明习俗看当时社会之现世心态
《皇明条法事类纂》所见明成弘时期“奢靡”之风
清代“停丧不得仕进”论探析——兼及清代国家治理“停丧不葬”问题的对策
现代中国
谁之县政——民国后期山西四县财政预算岁出结构的案例分析
国旗、领袖像：中共根据地的象征（1937-1949）
研究述评
区域研究·地方文献·学术路径——“地方文献与历史人类学研究论坛”纪要
社会科学与中国社会史研究历程
“财”与“德”的纠葛——近年美国学界关于中国妇女嫁妆研究的焦点与趋向
书评
《边界上的帝国——文化、族群和早期现代中国的边境》评介
《权力与慈善》评介
萧启庆教授“蒙元社会文化史”研究介绍
社会史如何贴近社会——读《清代嫁妆研究》
李林著《满族宗谱研究》
稿件书写格式
编后语
Chinese social history review.Volume Ⅹ
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