简介
从古至今，中国文学观念的发展，已经走了三步。第一步，是“杂文学观”的时代，其特点是文史混杂、文笔并举，其存在跨越了漫长的历史年代；第二步，是“纯文学”的时代，其核心在承认文学的独立价值，这一时代从20世纪初我们接受西方文学观念起，一直到今天还在发挥着主要的影响力；第三步，是“人文学观”的时代，它是一种在新的历史高度上蕴含着综合思维的形态，既汲取了“纯文学观”的实践结果和理论长处，又试图在看取广阔而丰富的人文存在的基础上，超越在文学“提纯”过程中对文学与整个文化浑融共处的自然生成形态的人为阉割；这个时代随着新世纪才刚刚开始到来，虽然影响还不及前两种形态，但却是人类文化发展的所决定的新文学观的发展方向。这也就是我所说的“文学三世说”。在这种观念看来，文学观念的进步，必然促动人们的在看雅俗问题时，取一种更宽容、更辩证、更有前边于良性文化生态形成的观点。无论是从满足有民族文化特点的叙事审美心理的角度看，还是从适应正在到来的都市时代市民文化的多重需求角度看，现代通俗小说的发展，都会给我们带来许多积极的启示。重新阅读它们，也就不能只看作一种赏心悦目的文化消闲，而更是一种具有深远意义的文化反刍活动。当此之时，推出这套《中国通俗小说书系》，必将对未来中国文化的建设作出积极的贡献。
目录
第一回 明月清风何来妙侣 阳春白雪竟遇知音
第二回 养晦乡间戎余重罹却 寄人篱下岁暮更多愁
第三回 刿骨镂心沉沉著作梦 回肠荡气咄咄奈何天
第四回 残肴剩羹一餐看白眼 香车宝马三笑遘红粉
第五回 亭边得妙物偶惹情魔 客里谋枝栖初看市侩
第六回 佳节天伦欢雏儿捉月 新声稚口试傅影窥窗
第七回 初试大才超超元箸 偶亲芳泽妮妮清谈
第八回 小巷访歌娃柔情微逗 权门求老友故谊尽忘
第九回 偷得冠军虚心请益 送来晚点盛气责人
第十回 心有灵犀伊人可念 家无儋石末路自沉
第十一回 妙舞惊仙姿芳名炙口 清游携粲者艳福妒人
第十二回 天上人间新声和雅集 灯前月下絮语度黄昏
第十三回 少妇情深风波因手帕 慈亲念切星火急家书
第十四回 湖上重游温馨堪有忆 家中独酌冷酷太无情
第十五回 偶发豪情试骑多妩媚 横生蜚语卧病倍凄凉
第十六回 温语足忘忧偷看艳影 浮动能蔽月郁结愁肠
第十七回 追昔抚今观画兴感 回肠荡气临别赠言
第十八回 负气走他乡难逢好友 投身谋出路枉掷金钱
第十九回 酒楼同买醉欲霸文坛 寒夜不成眠忽惊缇骑
第二十回 出狱赋卜居囊空就质 登门求啖饭计尽而归
第二十一回 因病废三餐何能勿药 为君歌一曲未免有情
第二十二回 游子疑怀彷徨避席 美人青睐慷慨分金
第二十三回 路绝蓝桥中为隐士 人如黄鹤纸上招名姝
第二十四回 旧地重来春愁黯黯 小楼一吻此恨绵绵
第二回 养晦乡间戎余重罹却 寄人篱下岁暮更多愁
第三回 刿骨镂心沉沉著作梦 回肠荡气咄咄奈何天
第四回 残肴剩羹一餐看白眼 香车宝马三笑遘红粉
第五回 亭边得妙物偶惹情魔 客里谋枝栖初看市侩
第六回 佳节天伦欢雏儿捉月 新声稚口试傅影窥窗
第七回 初试大才超超元箸 偶亲芳泽妮妮清谈
第八回 小巷访歌娃柔情微逗 权门求老友故谊尽忘
第九回 偷得冠军虚心请益 送来晚点盛气责人
第十回 心有灵犀伊人可念 家无儋石末路自沉
第十一回 妙舞惊仙姿芳名炙口 清游携粲者艳福妒人
第十二回 天上人间新声和雅集 灯前月下絮语度黄昏
第十三回 少妇情深风波因手帕 慈亲念切星火急家书
第十四回 湖上重游温馨堪有忆 家中独酌冷酷太无情
第十五回 偶发豪情试骑多妩媚 横生蜚语卧病倍凄凉
第十六回 温语足忘忧偷看艳影 浮动能蔽月郁结愁肠
第十七回 追昔抚今观画兴感 回肠荡气临别赠言
第十八回 负气走他乡难逢好友 投身谋出路枉掷金钱
第十九回 酒楼同买醉欲霸文坛 寒夜不成眠忽惊缇骑
第二十回 出狱赋卜居囊空就质 登门求啖饭计尽而归
第二十一回 因病废三餐何能勿药 为君歌一曲未免有情
第二十二回 游子疑怀彷徨避席 美人青睐慷慨分金
第二十三回 路绝蓝桥中为隐士 人如黄鹤纸上招名姝
第二十四回 旧地重来春愁黯黯 小楼一吻此恨绵绵
奈何天
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