简介
“佛教是以智慧立教的宗教，号称智慧之学。在浩瀚的佛教典籍中，对智慧的介绍和论说俯拾皆是。首先，佛的本义就是觉悟，是对人生宇宙真实及其真理的彻悟；菩萨的本义是觉有情——洞察明了一切生命——精神的内容及现象；阿罗汉的本义是杀烦恼贼——降伏精神和心灵中的种种烦恼和痛苦……”这是来自冯学成的《心灵锁钥》的节选部分。
目录
总导言
2008年再版前言
引言
——生命和精神的絮语
一、心灵与世界的缩写本
——从260字的《般若心经》说起
(一)眼耳鼻舌身意
——属于“我”的那一切及其他
(二)烦恼的人类和人类的烦恼
——以苦惑为人生本质的佛教心理观
(三)般若中观的心理效应和佛教的自我否定再生法
——从色不异空到空中无色，从四圣谛到无苦集灭道
(四)漫长的精神历程
——三十七道品和资粮道、加行道、见道、修道、究竟道略说
二、心灵世界的内在机制与精神王国的地图
(一)神秘的小宇宙
——三能变缘起的第八识观：无限之“我”的阿赖耶识
(二)天堂地狱一肩挑
——三能变缘起的第七识观：作为自我意识的末那识
(三)驰骋于“时空隧道”的战车
——三能变缘起的第六识观：理性的是非得失
(四)通往天国和佛土之路
——禅定意识和般若中观的合璧：略谈止观
(五)是精神天国的地图还是天罗地网?
——以简驭繁、纲举目张的五位百法
三、是天上飘浮的云朵还是连通大海的海眼
——念头趣谈
(一)心真如门和心生灭门
——《大乘起信论》的意识魔方
(二)一念三千和圆融三谛
——天台宗的意识万花筒
(三)理事无碍，事事无碍
——华严宗群星辉映的意识网
四、顿悟成佛话念头
——禅宗方法略说
(一)大机大用和全体起用
——从生命和精神的整体入手
(二)杀人刀、活人剑
——针对念头的机锋与棒喝
(三)念头的剥剔
——参话头种种
五、中国圣贤心性观与佛教
(一)克己复礼，止于至善
——儒家学说对人心性的优化和改造
(二)绝圣弃知，无欲无为
——道家学说对人心性的淡化和改造
2008年再版后记
2008年再版前言
引言
——生命和精神的絮语
一、心灵与世界的缩写本
——从260字的《般若心经》说起
(一)眼耳鼻舌身意
——属于“我”的那一切及其他
(二)烦恼的人类和人类的烦恼
——以苦惑为人生本质的佛教心理观
(三)般若中观的心理效应和佛教的自我否定再生法
——从色不异空到空中无色，从四圣谛到无苦集灭道
(四)漫长的精神历程
——三十七道品和资粮道、加行道、见道、修道、究竟道略说
二、心灵世界的内在机制与精神王国的地图
(一)神秘的小宇宙
——三能变缘起的第八识观：无限之“我”的阿赖耶识
(二)天堂地狱一肩挑
——三能变缘起的第七识观：作为自我意识的末那识
(三)驰骋于“时空隧道”的战车
——三能变缘起的第六识观：理性的是非得失
(四)通往天国和佛土之路
——禅定意识和般若中观的合璧：略谈止观
(五)是精神天国的地图还是天罗地网?
——以简驭繁、纲举目张的五位百法
三、是天上飘浮的云朵还是连通大海的海眼
——念头趣谈
(一)心真如门和心生灭门
——《大乘起信论》的意识魔方
(二)一念三千和圆融三谛
——天台宗的意识万花筒
(三)理事无碍，事事无碍
——华严宗群星辉映的意识网
四、顿悟成佛话念头
——禅宗方法略说
(一)大机大用和全体起用
——从生命和精神的整体入手
(二)杀人刀、活人剑
——针对念头的机锋与棒喝
(三)念头的剥剔
——参话头种种
五、中国圣贤心性观与佛教
(一)克己复礼，止于至善
——儒家学说对人心性的优化和改造
(二)绝圣弃知，无欲无为
——道家学说对人心性的淡化和改造
2008年再版后记
心灵锁钥
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
