简介
《西汉时期荀子思想接受研究》通过对文本的细读，从接受学与诠释学视野考察荀子思想学说在其身后的第一个重要历史区段的传播与接受、冲突与对话，揭示西汉思想界、学术界与荀子思想的关联，呈现西汉荀学的发展脉络。《西汉时期荀子思想接受研究》这一研究开掘出中国哲学研究新的学术生长点，具有方法论意义，能够深化拓展荀学研究领域。
目录
绪论
第一节 荀子研究现状
第二节 研究内容与意义
第三节 研究思路与方法
第一章 西汉荀子思想接受的发生学研究
第一节 汉初社会政治与思想
第二节 儒学复兴
第三节 荀子思想特点
第二章 陆贾对荀子思想的接受
第一节 陆贾的政治功绩
第二节 陆贾对荀子天命思想的接受
第三节 陆贾对荀子尊君和民思想的接受
第四节 陆贾对荀子教化思想的接受
第三章 贾谊对荀子思想的接受
第一节 贾谊思想渊源
第二节 贾谊对荀子礼法思想的接受
第三节 贾谊对荀子民本思想的接受
第四节 贾谊对荀子大一统主张的接受
第四章 韩婴对荀子思想的接受
第一节 韩婴及《韩诗外传》
第二节 韩婴对荀子人性论思想的隐性接受
第三节 韩婴对荀子礼法思想的接受
第四节 韩婴对荀子诗言政形式的继承
第五章 董仲舒对荀子思想的接受
第一节 董仲舒对荀子天人思想的接受
第二节 董仲舒对荀子人性论思想的接受
第三节 董仲舒对荀子政治哲学思想的接受
第四节 董仲舒对荀子逻辑思想的接受
第六章 《乐记》、《礼记》对荀子思想的接受
第一节 《乐记》对荀子思想的接受
第二节 《大戴礼记》对荀子思想的接受
第三节 《礼记》对荀子思想的接受
第七章 西汉其他人对荀子思想的接受
第—节 刘安《淮南子》
第二节 司马迁《史记》
第三节 扬雄《法言》
结语
参考书目
后记
第一节 荀子研究现状
第二节 研究内容与意义
第三节 研究思路与方法
第一章 西汉荀子思想接受的发生学研究
第一节 汉初社会政治与思想
第二节 儒学复兴
第三节 荀子思想特点
第二章 陆贾对荀子思想的接受
第一节 陆贾的政治功绩
第二节 陆贾对荀子天命思想的接受
第三节 陆贾对荀子尊君和民思想的接受
第四节 陆贾对荀子教化思想的接受
第三章 贾谊对荀子思想的接受
第一节 贾谊思想渊源
第二节 贾谊对荀子礼法思想的接受
第三节 贾谊对荀子民本思想的接受
第四节 贾谊对荀子大一统主张的接受
第四章 韩婴对荀子思想的接受
第一节 韩婴及《韩诗外传》
第二节 韩婴对荀子人性论思想的隐性接受
第三节 韩婴对荀子礼法思想的接受
第四节 韩婴对荀子诗言政形式的继承
第五章 董仲舒对荀子思想的接受
第一节 董仲舒对荀子天人思想的接受
第二节 董仲舒对荀子人性论思想的接受
第三节 董仲舒对荀子政治哲学思想的接受
第四节 董仲舒对荀子逻辑思想的接受
第六章 《乐记》、《礼记》对荀子思想的接受
第一节 《乐记》对荀子思想的接受
第二节 《大戴礼记》对荀子思想的接受
第三节 《礼记》对荀子思想的接受
第七章 西汉其他人对荀子思想的接受
第—节 刘安《淮南子》
第二节 司马迁《史记》
第三节 扬雄《法言》
结语
参考书目
后记
西汉时期荀子思想接受研究
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