Futher along the roadless traveled

目录
痛苦是学习的一部分
大多数人既不肯承认自己笨，也不愿为任何事辛苦一辈子，所以还是躲在生命无所不会的幻想背后比较舒服
事实的真相就是：我们的知道像一叶扁舟，在无知的大海、神秘的汪洋中漂泊
好奇心莫休眠
热中追求神秘、好奇心旺盛，是心理极端健康的人的标准特征
神秘心灵之旅
所谓心灵之旅，说穿了无非就是一场人生“真正”意义的追寻
有人为了接触而受宗教吸引，也有人为了逃避神秘而接触宗教
正如有人为了逃避神秘而投身宗教，同样有人为了逃避神秘而投身科学
黎明前的黑暗
迷惑的人有福了，因为迷惑是追寻清晰的第一步
任何终生追求心理和心灵成长的人，都可以预防这种心理上的失调
世上所有的恶都是对自己所作所为十拿九稳的人做的。自觉迷惑的人不会作恶，心灵软弱的人不会作恶
天使大军
第二部分 生命探索
就从爱自己开始
真正的谦逊总要与实际相符
自爱是对自我关怀、尊重、负责、了解
必须不计一切代价，维护自信
罪恶感的功用
为了生存我们需要某种程度的罪恶感——某种程度的忏悔。没有罪恶感，我们就缺少一项重要的自我纠正的机制
我不好，你不好，不过没关系
很多外表已成年的人，其实内在还是个情绪化的小孩
我需要帮助
什么时候该接受心理治疗
碎裂时刻
在圣餐礼的高潮，教士在祭坛上高擎圣碎，这就是一种突破。在象片层次上，凡是参与这项仪式的人——不论他们是否有这样自知，往往没有——都愿意被擘碎
罪恶感涌现的时刻、忏悔的时刻、缺乏自信的时刻、面对自己不喜欢自己的试炼时刻，对我们的成长都不可或缺
无价之宝
自己灵魂的进步才是最重要的事
点灯的新娘
基督信仰少了分享，还剩什么呢
准备是不能分享的
建设性痛苦
历史的邀约
导致个人不健康、社会不健康、远离上帝的罪魁祸首，要对于每个人都有的一种自己不重要、不可爱、没有人要的感觉
神话中的人性
神话之所以不朽，正因为它涵容真实
因为我们可以从中发掘人性，所以神秘对于了解自我很有帮助
寻传奇的疯子
简化思想的童话
龙是长翅膀的蛇，能飞翔的爬虫，那就是我们
神话中的矛盾
任何对于简化的思考方式都会出问题
面对成长的痛苦时，最需要学习的，是分辨无建设性的痛苦有何差别
神话是有关人性各种矛盾、多重向度、复杂面的一个最佳知识泉源
为自己和自己的行为承担责任，乃是如何奇妙转变的代价
人并非无所不能
我们不可能靠自己的力量上达于神。唯有靠神的拉拔，我们才能接近他
敞开心怀迎向超乎你控制的力量所带来的惊喜，这趟成长旅程最重要的，就是学习“放下我执”的艺术
矛盾故事的启示
圣经是一部矛盾故事集，而且名副其实，本身就是个矛盾的综合
当某种东西挡了你的路，妨碍你的心理健康或心灵成长，你就该除掉它，不要只是坐着抱怨
想做好事的动机就是创造力的泉源
英雄的追寻
我们必须有一点罪恶感，才能在社会中生存
英雄的定义就是能解决别人无法解决的问题的人
整合阴阳特质
我们只有在学会同时发挥自身的男性和女性特质——左脑和右脑并用之后，才能成为英雄
深刻人性观察
毕生最大的福气就是几乎完全没受过宗教教育，因为这样我才没什么根深蒂固而需要克服的东西
灵性修练
人的本性就是穿裤子上厕所
无制约的本性
人的本性是什么？我最常给的答复就是，根本没有这种东西
人跟其他生物最大的不同，在于我们与其他动物相较之下，极端缺乏生物本能，也没有不易改变而由遗传决定的行为模式
太多罪恶感不但不能改善我们的生活，还会构成障碍，这就是神经官能性的罪恶感
为所欲为，有时甚至故意违反本性的自由，就是人类本性当中最突出的特色
小胚胎的愿望
大多数人当然早已脱离胚胎期，但会随着年龄增长，更加坚持自己的方法和本性
心灵成长无止境
人类无止境求新求变的独特能力，主要反映在我们的灵性上
反社会阶层
摆脱生命混沌
真理的追寻
信奉神秘主义的人热爱神秘，喜欢解开神秘，同时也知道，解开的愈多，发现的会更多
敌意与认同
突破障碍之方
处于心灵旅程不同阶段的人，相互之间会产生饱受威胁的感觉
悔改不是一时就结束的事，它跟所有灵性成长一样是一种持续不断的程序
徘徊临界点上
立足不够坚定时，固然可能堕落回前一个阶段，但我们不可能因此省略心灵成长过程的任何一阶段
进步或停滞
查看心灵地牢
不论我们发展到多远，都还会保留一部分早期各阶段的痕迹
谦逊是福
每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有美好的展望
上瘾：神圣之迹
勇气使你尽管害怕、尽管痛苦、还是继续向前
偶像崇拜
上瘾者有回家的渴望，证明他们比大多数人更努力追求灵性和上帝，只不过他们搞错了方向
匿名戒酒协会
西方语言传统上酒精和灵魂用同一个字表示，并非意外，也许酗酒者比一般人更渴求灵性，也许酗酒是一种心灵上的疾病，或更贴切的说，是一种心灵状态
超级悔改计划
他们之所以要涉越沙漠——只为了接近“我们心目中的上帝”
很多人听到宗教都会退避三舍，一般人都不大喜欢被感化而改变，他们有抗拒心理
心理重建计划
你唯一改变得了的人就是自己
一次只活一天
不成熟者的共同特征是，只会坐着抱怨人生不能迎合他们的要求
良药也须加糖才能入口
善用格言
格言在确立思考方向和增长智慧上，仍有助益
共同体出现
只有面临危机时，共同体才会自然发展
一旦危机过去，共同体也宣告结束。
未雨绸缪
健康心理的一大特征就是，及早面对危机的能力
衡量心理健康的标准，不在于我们多么有办法规避危机，而在于是否能及早面对危机、同时向下次危机挺进，或许也可说是，人的一生能容纳多少危机
适应危机生活
作者序——多元化的思考向度
都是意识惹的祸
我们的生活太缺乏戏剧味，整日混沌过活，对生命的重要本质毫无觉悟
第三部 追寻信仰
汲取宗教智慧
人生独特使命
不同的人有不同的生存使命
各自拥有一份神秘的自由意志
不同宗教往往殊途同归。只要能到达同一个目的地，走不同的路又有什么关系
我的追寻
禅宗就是训练矛盾思考一理想学校
罪的本质
调整对痛苦的态度最快的途径，就是承认我们遭遇的每一件事，都是有助我们心灵成长的精心设计
基督教的教义对罪的本质有最正确的理解，那是一种充满矛盾、多层次的理解
只要我们认罪和忏悔，罪就被遗忘：在上帝心目中消失无痕
真实的耶稣
交出自己
用全部的灵魂和全部的力量，全心全意爱你的神。爱邻如己
学习把自己交给上帝，心甘情愿让他驾驭我这仍未脱离青春期的人生
脱胎换骨
一旦成为基督徒，我的时间就不再属于我，而变成基督、上帝以及神秘的“基督圣体”的时间
如果一种宗派否定其他宗派所举行的圣餐礼，甚至否定宗派以外的人领圣体的资格，在我看来都非常可恶
教会的罪
一旦了解所有发生在我们身上的事，无非都是设计来教导我们神圣之道的，我们就立于不败之地了
基督教最大的罪，就是以一种独特的傲慢或自恋心态，让许多基督徒自以为可以量身裁制一个上帝
死后的生命
我对于凡是号称可以解释所有事物的观念，都采取保留的立场
堂巴士
身体只是一种限制，灵魂可以不靠肉体存在，也相信它不需要肉体就能进步
地狱的大门是敝开的，任何人都随时可以走出去，他们之所以待在地狱是因为他们选择不离开
他费那么多麻烦创造复杂的灵魂，不可能只为了到头来把他们送进地狱去烤热
效率专家
心理治疗家的任务就是帮助别人过更有效率的生活
我对人性的变化多端愈来愈觉得不可思议，而且还靠这些变化为生
意识自此成为痛苦的来源，但同时也是救赎的泉源
天堂的概念
追求知识最好的方法就是透过经验
唯物与唯心的抗辩
容格的成功要素在于他结合了心理学与灵性修养，完成宗教与科学的整合
有人把《心灵地图》称为“容格的大众版”
宗教与科学分道扬镳
理清科学的领域可视为人类智慧史上最重要的事件
分工之恶
任何机构在变得太大、分工太锁细，结构太复杂的时候，机构的良心往往也随着变得支离破碎，冲淡到几乎不存在，组织的本质也变为邪恶
分化使事情容易，整合带来痛苦；但不经过整合，一个人永远是支离破碎
教赎是一种治疗或追求完整的过程
整合冲突
缺少了什么？
病人没说的话，远比他说出口的话重要
接受世俗裁判
世俗人道主义系统，它强调实际的问题，把所有与此生此世无关的事都排除在外
化解恐惧症
审慎运用宗教观，对于很多可以用其他传统心理医疗手法治愈的精神病例，也有加强疗效或加速痊愈的效果
对抗抑郁
如果你心甘情愿地默默憎恨自己的考验，就会成为耶稣中意的居所
要使这些人不再专门认知事物的消极面，就得先教他们如何认知积极面
拒绝其实是一种非常积极的行为
抑郁源自无礼和不肯赞美别人
公主幻想型
落难的四星上将
如果父母能温和的对待孩子，尽可能提供支持，孩子就能朝脱离自恋迈出一大步
编写人生剧本
人类最常见的心理疾病就是神明自大狂幻想人类可以变成上帝
我们都是天地间一出剧情复杂的绝妙好戏的演员，我们的心愿不过是一窥剧情的全貌，以及尽可能把自己的角色演好
我们都患了神明自大狂，以为可以自行编写人生这出戏的脚本，如果事情没有照我们的脚本发展，不可由我们摆布，我们就会发怒沮丧、恐惧
人生就是在你已定好的计划之外所发生的事
挑战新时代运动
生命的绿洲
接受人生层出不穷的矛盾，是心理健康不可或缺的要素
宝瓶阴谋
新时代运动是对西方文明下的种种制度化罪恶所作的反动
反科技之罪
新进代运动的最大特色就是对新观念、新方法采取完全开放的态度
有时候在公开场合宣泄自己的愤怒，是一种恰当而有必要的行为
心灵超市
基督教教义的核心有一种很奇怪的牺牲观，它并不要求我们一有机会就像个受虐狂似的牺牲自己
不论我们如何抉择，其他的选择并不因此被牺牲、被抛弃
矫枉过正
治疗一个受苦的人最好的法子，往往并不是设法消除痛苦，而是怀着愿意分享的心坐在他身旁
基督教的罪不在于教义，而在于实践基督教最大的问题不在于经过考验后发现有缺陷，而在于根本没有受过考验
与邪恶打交道
如果我们把所有自己不同意的事物，都赋与邪恶的涵意，非但不能产生治疗的效果，反而会导致分裂与敌视
邪恶跟不真实有关，因为它有很大的欺骗和作伪的成分
怀疑主义强心针
科学方法是一种计究原则、纪律严谨的行为模式，代表对弄虚作假下场的一种崇高追求
从事任何冒险之前，都必须知道如何辨识对健康有益或有害的事物，心灵旅程当然也不例外
异端邪说仍盛行
如果我们相信上帝完全只存在我们心中，那么我们可以从任何人的思想和感觉中获得启示
如果我们相信上帝超越凡尘，平常人不可能触及，那么我们就只能透过摩西或耶稣等先知跟上帝沟通，必须透过教士阐释才能听到他的话
愈愿意承担别人的痛苦，就愈能感受到更多的欢乐
上帝一方面是我们里面的一个小声音；但同时也存在我们外面，无比超越、伟大
救赎可以说是一种矛盾的混合，其中有恩典也有努力
信念的迷障
相信真主，但是要把骆驼绑好
我们也要跟自己的极限、自己的支离破碎、以及人际之间无可避免的互相依赖关系妥协
区分秘密教派
来点新鲜空气
新时代运动最大的贡献是带来新鲜空气
改革比革命难
做一件截然不同的事，比坚持在旧路上谋求改革容易多了
从怨怼中走出
不把婴儿跟洗澡水一起倒掉，而是把最好的新东西跟最好的旧东西整合在一起
肉欲与性灵
灵肉之间的冲突，毋宁更像情人们斗气或手足吵，会随成长而逐渐戒除
就性欲的本质而言，恐怕神话能教我们的知识比科学更多
性欲源自一种不完整感，表现于追求个体完整的神性
性行为是一种性灵经验
神秘性灵经验
性高潮的主观品质当然决定于性伴侣双方的感情，如果你追求最高品质的高潮，最好的方法就是找自己深爱的人从事性行为
对沉浸在爱情狂喜里的恋人而言，对方就像通往祭坛的廊宇大门，已经无关重要
唯有热情、有性欲的人才能热烈的爱上帝
第一部 重生
愤怒有其存在的必要；求生绝对少不了它启动愤怒中枢
一旦把爱恋的对方当作性对象，就会产生利用对方的强大倾向
任何以为两性关系中可以建立永恒的罗曼史的人，都注定要失望
我们人格中掌管性与心灵的两部分紧紧相邻，所以一个爱挑逗，另一个必然不可能无动于中
一个原先有性压抑倾向的人，一旦皈依之后，如果没有相当程度的性觉醒或性解放相皆发生，他就有充分理由怀疑这个人信仰的深度
禁欲与守贞
这世界可被当作是一个上帝设计的魔鬼训练营
上帝赋予全人类一种与生俱来的错觉，自以为有本事克服性问题的障碍，拥有永恒的性满足
凡事都有定期，天下万物都有定时……怀抱有时，不怀抱有时
性是上天赐与的好礼物，但这不代表它在所有季节，所有时候都适合所有的人
上帝是诱惑者
愤怒中枢启动时，我们至少有五种对策
了解上帝本质最有意义的方法，就是把人性最好的部分投射在他身上
上帝也是有性的生物
跋——提供自己心灵养分
看不见的秩序
重视心灵历史
我们的生活品质就决定于我们所作判断的品质
在评断任何人以前，都应该先反躬自省痛苦抉择
你真要寻求真相，就必须提出问题
掌控意志良驹
意志坚强的人接受心理治疗的效果最好，他们对成长怀着一种神秘的渴望，可被视为一种了不起的资产和福佑
你不能用自己的意志控制意志，因为这样等于没有控制，你必须交由一个比你更高的力量来控制意志
归咎的游戏
意志极端坚强就是一种恶
人、意识、痛苦
归咎他人会成为习惯；一遍又一遍，不断提醒自己，别人是多么对不起你
归咎游戏也可称做“要不是因为你”游戏，这也是所有婚姻关系中最常见的游戏
当机立断
结束归咎游戏的方法是原谅是这么回事；把归咎游戏告一段落，让它停止
廉价的原谅
只有在一个人相信世上没有邪恶存在的时候，才容易做到原谅
肯定是避免跟邪恶正面冲突的一种方法原谅需要正视邪恶
真正的原谅是一个非常、非常困难的过程，但却是你维持心理健康一个不可或缺的要素
自毁模式
被虐待狂是经过伪装的虐待狂、经过伪装的仇恨、经过伪装的愤怒
乌鸦与喜鹊
宽恕可疗伤
原谅是疗伤的必要条件
萨顿定律
记者问萨顿为什么抢银行，他说：“因为那儿有钱。”
伪造记忆
我们不可能真正忘记任何事，最好的办法是跟它和解
宽赦的过程，事实上就是宽赦最主要的理由——是为了自己好，而不是为了别人
学习死亡课程
与死亡恋爱
搏斗死亡之秘
害羞是人性的一部分
死亡不仅剥夺生命的意义，反而是意义的赋与者
除非我们能坦然面对自己的死亡，否则就永远不可能在生活中找到勇气和自信。
要是世界上没有一件我们愿意为之牺牲生命的事，生命就不完整
怕死的心态
我们生活在一个否定死亡的懦夫文化里
接受心理治疗的病人非但不比一般人胆怯，有时反而更勇敢
生命可预期
大多数人其实有能力选择在何时、何地、以何种方式死去
疾病会像树木的的枝杆一样，可以同时有两条或更多的树根
心身苦痛相连
既然不可能回到子宫或婴儿期，我们除了成长之外，没有别的选择
所有心理疾病，都有很深远的生理因素渊源
精神分裂不仅是生理失调而已，心理、心灵、社会、生理都牵涉在内
探究病灶
如果你罹患严重的慢性病，倒不妨检讨一下，自问可曾做过促使自己生病的事
如果我们只把死亡当作一场意外，就不仅忽视了大多数死亡的理实面，也忽视了它的神秘性
生死学风潮
若能在近距离直视死亡，就发现它不及我们以为的那么可怕，不过这未必能令你觉得好一些
出生是为了学习。我们遭遇的每一件事，无非是帮助我们学习，而最能帮助我们学习的就是死亡
最难对付的人生障碍就是性。在现实中，死亡就是性的结果
切断病人与治疗者之间其乐融融的关系，有时可以象征死亡，给病人一个平时碰不到的、克服死亡的机会
人类的心理疾病，包括吸毒嗑药在内，绝大多数都源于重返伊甸园的企图
死亡之钟敲响时
接受死亡的人从内心焕发一种光，仿佛他们已经死过，在某种心灵层次上得到重生
无论何时，只要我们在人生荒漠中向前跨出一大步，只要我们有重大的进步，都会经过否定、愤怒、讨价还价、沮丧、接受的过程
视死亡的盟友
生命过程中，人必须不断学习如何生活，更令人意外的是，整个人生过程中，人也必须不断学习死亡
盟友是一种可怖的力量，需要经过一番角斗，把它们驯服
在轮回理论中， 生命的意义也就是学习
死亡就是进入一个未知的世界，害怕进入未知是一种健康的反应，不健康是企图忽视它
生命的拐杖
成熟的宗教总是从企图解答死亡之秘开始
不回头的总识之旅
人生的心灵之旅，有些部分必须独行
毫无节制的自恋是心理与心灵疾病的主要前兆；健全的心灵生活是一种脱离自恋的渐进成长
斩绝自恋情结
摆脱自恋的道路也是迈向意义的道路
神秘的况味
我们对百分之九十九的事物的了解，还不到百分之一
我一开始问：“我们执拗什么？”所有我以为关闭的缰域就不重新开放
心理炼金术
二十世纪将近尾声，人类有办法毁灭整个地球，却仍然不懂得性别是怎么回事
让幻想破灭