简介
黄开国(1952～ ),哲学史工作者:本书研究了西汉著名哲学家、文学家、文字学家和历史学家扬雄的思想。
目录
目录
序
上篇 总论
第一章 扬雄与时代
一 无可奈何花落去——西汉的衰坏之世
二 同气相求，同声相应——扬雄的师友
三 才高行洁，坷坎潦倒——扬雄的一生
四 一笔丰富的精神文化遗产——扬雄的著述
第二章 维护儒学正统 阐明圣人之道
一 诸子学、儒学批判
1 对诸子的批判
2 儒学批判
二 尊孔崇圣论
1 扬雄的圣人观
2 孔子与圣人之道
中篇 天论
第三章 玄思的结晶
——《太玄》一书
一 《太玄》的结构
1 八十一首
2 “解剥玄体”的十一篇
二 《太玄》与《易》、《老》
1 《太玄》与《易》
2 《太玄》与《老子》
三 《太玄》是占卜书吗？
第四章 哲学与自然科学相结合的产物
——《太玄》与天文律历
一 《太玄》与天文学
1 汉代天文学与浑天说
2 《太玄》与浑天说
二 《太玄》与律历
三 《太玄》与卦气说
1 《易》与卦气说
2 卦气说对《太玄》的影响
第五章 天地人合一的世界图式
一 玄是什么
1 玄是易、道、元、天
2 玄是气
3 玄是天地人合一的绝对
二 玄图——《太玄》的世界图式
1 玄图的基本观念——天地人合一
2 玄图的骨架——阴阳五行
三 《太玄》世界图式的辩证性
1 罔、直、蒙、酋、冥
2 三分九段发展论
3 形而上学的成分
下篇 人论
第六章 人、人性、人生
一 论人
1 人禽之分
2 圣人、贤人、众人
3 君子与小人
4 道德论
二 人性论
1 人生善恶混
2 学行与成善
3 气与成善
4 扬雄人性论的意义
三 儒道兼有的人生观
1 礼义是人生的准则
2 尚智以明哲保身的处世态度
3 扬雄人生观的矛盾和意义
第七章 社会政治、历史观
一 社会政治学说
1 人民思厌与社会政治
2 善政与德治
3 德治与人君
二 社会历史理论
1 历史是发展的
2 道有因革
3 “天地人具”的历史发展动因论
结束语
后记
序
上篇 总论
第一章 扬雄与时代
一 无可奈何花落去——西汉的衰坏之世
二 同气相求，同声相应——扬雄的师友
三 才高行洁，坷坎潦倒——扬雄的一生
四 一笔丰富的精神文化遗产——扬雄的著述
第二章 维护儒学正统 阐明圣人之道
一 诸子学、儒学批判
1 对诸子的批判
2 儒学批判
二 尊孔崇圣论
1 扬雄的圣人观
2 孔子与圣人之道
中篇 天论
第三章 玄思的结晶
——《太玄》一书
一 《太玄》的结构
1 八十一首
2 “解剥玄体”的十一篇
二 《太玄》与《易》、《老》
1 《太玄》与《易》
2 《太玄》与《老子》
三 《太玄》是占卜书吗？
第四章 哲学与自然科学相结合的产物
——《太玄》与天文律历
一 《太玄》与天文学
1 汉代天文学与浑天说
2 《太玄》与浑天说
二 《太玄》与律历
三 《太玄》与卦气说
1 《易》与卦气说
2 卦气说对《太玄》的影响
第五章 天地人合一的世界图式
一 玄是什么
1 玄是易、道、元、天
2 玄是气
3 玄是天地人合一的绝对
二 玄图——《太玄》的世界图式
1 玄图的基本观念——天地人合一
2 玄图的骨架——阴阳五行
三 《太玄》世界图式的辩证性
1 罔、直、蒙、酋、冥
2 三分九段发展论
3 形而上学的成分
下篇 人论
第六章 人、人性、人生
一 论人
1 人禽之分
2 圣人、贤人、众人
3 君子与小人
4 道德论
二 人性论
1 人生善恶混
2 学行与成善
3 气与成善
4 扬雄人性论的意义
三 儒道兼有的人生观
1 礼义是人生的准则
2 尚智以明哲保身的处世态度
3 扬雄人生观的矛盾和意义
第七章 社会政治、历史观
一 社会政治学说
1 人民思厌与社会政治
2 善政与德治
3 德治与人君
二 社会历史理论
1 历史是发展的
2 道有因革
3 “天地人具”的历史发展动因论
结束语
后记
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