简介
虽然,在"文学"和"历史"的天平上,重量是倾斜于"历史"的,文学无可置疑只是历史的一部分。然而,文学却用自己的方式展现历史宏大的场景及其丰富和充满矛盾的内涵,暴露出被时间掩埋的某些不便言传的细节,从而把历史的声音、形象储藏在诗歌、小说、戏剧和散文之中,变成一种特殊的民族记忆。所以,当历史远走之后,留给"今天"的,往往是一些作家的名字,和他们的那些不会"远走"的言语。
目录
前 言
论人生
断定一人将来的出路,五成是看机会,五成是看个性。机会这个东西,与女子出嫁一样,只是靠碰
哲学家观察人生,正如艺术家观察风景一样——是隔着一层薄纱或一层烟雾的
一个人在成人时代中,他的四周当然必有无数各种各式的诱惑,如:名利诱惑,爱国诱惑,宗教诱惑
人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦
人生是残酷的,一个有着热烈、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚
论生活
生活就是奋斗,静默决不是好现象,和平更应受我们的咒诅
不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活
欲探测一个中国人的脾气,其最容易的方法,莫如问他欢喜黛玉还是欢喜宝钗
智慧的男人多数要不犬精明的妻子,而智慧的女子也多数愿嫁不太精明的丈夫
常和大自然的伟大为伍,当真可以使人的心境渐渐也成为伟大
世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子安装有美国的水电煤气等管子,有中国厨子,有个日本太太
论做人
论民族
论家庭
论婚姻
论性爱
论女人
论男人
论国宝
论政治
论思想
论文化
论教育
论文学
论艺术
论文人
论批评
论幽默
论读书
论国民性
……
论人生
断定一人将来的出路,五成是看机会,五成是看个性。机会这个东西,与女子出嫁一样,只是靠碰
哲学家观察人生,正如艺术家观察风景一样——是隔着一层薄纱或一层烟雾的
一个人在成人时代中,他的四周当然必有无数各种各式的诱惑,如:名利诱惑,爱国诱惑,宗教诱惑
人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦
人生是残酷的,一个有着热烈、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚
论生活
生活就是奋斗,静默决不是好现象,和平更应受我们的咒诅
不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活
欲探测一个中国人的脾气,其最容易的方法,莫如问他欢喜黛玉还是欢喜宝钗
智慧的男人多数要不犬精明的妻子,而智慧的女子也多数愿嫁不太精明的丈夫
常和大自然的伟大为伍,当真可以使人的心境渐渐也成为伟大
世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子安装有美国的水电煤气等管子,有中国厨子,有个日本太太
论做人
论民族
论家庭
论婚姻
论性爱
论女人
论男人
论国宝
论政治
论思想
论文化
论教育
论文学
论艺术
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论批评
论幽默
论读书
论国民性
……
张跃铭(1954~),笔名秋野,山西吕梁人,《新华文摘》杂志副编审
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