简介
目录郭君重（晋稀）先生序论三家诗胜义及四家诗盛衰——兼论解《诗》不当拘泥家法壹 三家之胜义贰 四家之盛衰叁 四家皆误例证肆 结论说毛诗序说毛诗胜义说《关雎》论以礼说《诗》——兼论以诗说《诗》一 《诗经》时代的礼制二 《诗》言礼三 以礼说《诗》若干题四 以礼说《诗》的历史与某些学者的误解五 论以诗说《诗》六 馀论与结语说周代建旗赏马赐赠丝帛之制与《诗·干旄》说《鄘风·载驰》与《小雅·车辖》说《宾之初筵》与《行苇》说《诗经》之酒与饮酒礼说《臣工》《噫嘻》论《诗三百》形象类型及其审美意义——兼论《诗三百》开拓题材领域的重大贡献甲 《诗三百》人物形象类型乙 《诗三百》形象的审美意义丙 《诗三百》对于文学题材领域的全面开拓说风诗之美说二雅的政治抒情诗读《诗》札记（一）诗并不都是贤圣发愤之作（二）关于阜阳《诗》简（三）夭桃未必是笑（四）“原隰裒矣，兄弟求矣”与卜辞裒田无关（五）《诗·瞻卬》第三第四章的起迄与《行苇》的分章问题（六）关于敦煌写本毛诗［附录一］“妙解独通神”——读郭君重（晋稀）先生《诗经蠡测》［附录二］徵引与参考主要书目后记
目录
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郭君重（晋稀）先生序
论三家诗胜义及四家诗盛衰——兼论解《诗》不当拘泥家法
壹 三家之胜义
贰 四家之盛衰
叁 四家皆误例证
肆 结论
说毛诗序
说毛诗胜义
说《关雎》
论以礼说《诗》——兼论以诗说《诗》
一 《诗经》时代的礼制
二 《诗》言礼
三 以礼说《诗》若干题
四 以礼说《诗》的历史与某些学者的误解
五 论以诗说《诗》
六 馀论与结语
说周代建旗赏马赐赠丝帛之制与《诗·干旄》
说《鄘风·载驰》与《小雅·车辖》
说《宾之初筵》与《行苇》
说《诗经》之酒与饮酒礼
说《臣工》《噫嘻》
论《诗三百》形象类型及其审美意义——兼论《诗三百》开拓题材领域的重大贡献
甲 《诗三百》人物形象类型
乙 《诗三百》形象的审美意义
丙 《诗三百》对于文学题材领域的全面开拓
说风诗之美
说二雅的政治抒情诗
（一）诗并不都是贤圣发愤之作
读《诗》札记
（二）关于阜阳《诗》简
（三）夭桃未必是笑
（四）“原隰裒矣，兄弟求矣”与卜辞裒田无关
（五）《诗·瞻卬》第三第四章的起迄与《行苇》的分章问题
（六）关于敦煌写本毛诗
［附录一］“妙解独通神”——读郭君重（晋稀）先生《诗经蠡测》
［附录二］徵引与参考主要书目
后记
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