目录
序&端木蕻良
自序
玉篇
第一章什么是玉
第一节玉的起源
第二节什么是玉
一古玉定义之特征
二今人视玉之范围…………………………………………………—
第三节诸玉例证
一玛瑙
二青金
三珊瑚
四水晶
五 白玉
六车磲
第二章什么是玉文化
第一节虔诚的玉崇拜
一玉图腾痕迹
二英雄世系和玉文化之关联
第二节玉振之声的崛起
第三章玉在国家政治生活中的作用
第一节玉文化和国家意识
第二节玉宝概念及其和古代国家政治理论的联系
一万物主宰说
二天地之精说
三道德楷模说
四避邪除祟说
五延年益寿说……………………………………………………（56 ）第三节从妇好墓出土玉器看玉在国家政治生活中的作用
一妇好及其葬玉
二玉葬贯礼
三玉动物的含意
四两性复合体的功用
第四章儒家关于玉的理论——“三礼玉论”之研究
第一节为什么要研究“三礼玉论”
第二节 “三礼玉论”的主要内容
一管玉机构
二六器与六瑞
三 “三礼玉论”中玉之用途分类
四 “三礼玉论”中之用玉规矩
第三节 “三礼玉论”说明了什么
一研究玉文化的钥匙
二美和力的启示
宝篇
第一章什么是宝
第一节宝的范畴
第二节古代宝货大类
一古老的货币
二宝龟的神灵
三三品五金及刀布之用
第三节宝的一般特征
第二章儒道释关于宝的理论
第一节儒家之天命神谶
第二节佛学之天国憧憬
第三节道教之长生不老药
第三章古代宝理论的衍变
第一节春秋时期诸子关于宝的争鸣
一儒家崇宝观念的变化
二道家对宝定义的转换
三法家对传统宝理论的否定
四诸子关于宝的争鸣对春秋国是的影响
第二节自唐至明宝理论的变迁
第三节清代思想家对传统玉宝理论的否定
一 “通灵”的诞生是对天地之精说的无情嘲讽
二 “通灵”的历劫是对玉宝天命观的彻底否定
三 “通灵”的贬褒是当时思想政治斗争的体现
四 “木石”与“金玉”之争所反映的上下求索精神
第四章统治者如何聚敛宝物
第五章现代珠宝玉器生产
第一节现代玉器的品种和用途
第二节现代科学技术在玉器生产上的运用
第三节千年绝俏重生辉
第四节继往开来玉山子
第五节金玉首饰展新貌
第六节中华大地国宝多
后记