简介
《中国传统法律文化鸟瞰》内容简介:中国传统文化是历史的产物,有精华也有糟粕,不加以区分不行;中国是世界的一部分,中国文化与世界其他文化曾经发生并将继续发生交流、碰撞与融合,研究中国传统文化,没有纵览古今、通观世界的眼光不行。我们抱着历史的态度、分析的态度、前瞻的态度、开放的态度,从事发掘与研究工作。这种态度也力求贯彻到本丛书中。然而,深入浅出地介绍中国数千年的历史文化,并不是一件容易的事,也不可能面面俱到,我们的选题只能侧重于重大的历史事件、重要的历史人物以及中国传统文化中的精华部分;对那些目前尚未充分注意的学科如法律思想史等,也适当予以注意。
从选题和內容来看,这套丛书可分为文学、语言、历史、哲学、考古、法律、科技、中外文化交流等若干系列,每个系列都由研究中心聘请学术造诣较深的专家担任主编,每部书稿都经同行专家审阅。因此,中心不再对丛书作统一的审定工作。
目录
目 录
序言
法律文化与中国传统法律文化
传说时代的法律文化
一 “法”字的文化内涵
二 一个独角神兽的始末
“神治?任意法”时代的法律文化
一 受命于天,恭行天罚
二 辟?御?:“神意”与“人意’
的合一
三 立法司法程序
四 “神治?任意法”的衰落及遗产
“礼治?判例法”时代的法律文化
一 从“迷信鬼神”到“注重人事’
二 “为国以礼”的“礼治”
三 “判例法”的总体风貌(上)
四 “判例法”的总体风貌(下)
五 “礼治?判例法”时代的结束
及遗产
“法治?成文法”时代的法律文化
一 从“礼治”到“法治”
二 “法治”的理论支柱
三 “成文法”的萌芽与定型
四 “成文法”的基本精神和表现样式
五 “法治?成文法”时代的功过
及遗产
“礼法台治?混合法”时代的法律文化
一 荀子之学:“礼法合治”、“儒法
统一”
二 荀子之法:“混合法”的理论基石
三 “议事以制”与“人法之辩”
四 “成文法”与“判例法”:在
相互消长中走向平衡
五 “礼法合治?混合法”时代的
终结和遗产
中国传统法律文化与世界法律文化
一 中国传统法律文化的古老光荣
二 中国传统法律文化的世界意义
序言
法律文化与中国传统法律文化
传说时代的法律文化
一 “法”字的文化内涵
二 一个独角神兽的始末
“神治?任意法”时代的法律文化
一 受命于天,恭行天罚
二 辟?御?:“神意”与“人意’
的合一
三 立法司法程序
四 “神治?任意法”的衰落及遗产
“礼治?判例法”时代的法律文化
一 从“迷信鬼神”到“注重人事’
二 “为国以礼”的“礼治”
三 “判例法”的总体风貌(上)
四 “判例法”的总体风貌(下)
五 “礼治?判例法”时代的结束
及遗产
“法治?成文法”时代的法律文化
一 从“礼治”到“法治”
二 “法治”的理论支柱
三 “成文法”的萌芽与定型
四 “成文法”的基本精神和表现样式
五 “法治?成文法”时代的功过
及遗产
“礼法台治?混合法”时代的法律文化
一 荀子之学:“礼法合治”、“儒法
统一”
二 荀子之法:“混合法”的理论基石
三 “议事以制”与“人法之辩”
四 “成文法”与“判例法”:在
相互消长中走向平衡
五 “礼法合治?混合法”时代的
终结和遗产
中国传统法律文化与世界法律文化
一 中国传统法律文化的古老光荣
二 中国传统法律文化的世界意义
中国传统法律文化鸟瞰
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