简介
《孝经》是中国古代儒家典籍名篇之一，从古至今有很多不同的版本。它是中国传统的十三经之一，也是十三经中最短的经文，总字数到两千。但是，它却影响了中华民族两千年来的历史。在古代，它和论语一样作为启蒙读物，虽然它没有像论语那样有“半部论语治天下”的政治高度，但是它深入中华民俗文化，在民间有着广泛的流传和应用，支撑着中华民族社会群体道德的大厦，对中华民族的发展和强盛曾起着积极与重要的作用。
关于《孝经》最初的作者，有人说是孔子和子思子，但大多认为是曾子。
《孝经》有古今文之分，在中国历史上还有好几本有古今文之分的经书，像《尚书》 《礼记》
《论语》等。这里所说的古今文不是文言文和白话文，而是隶书和篆书的区别。因为秦朝时期秦始皇焚书坑儒，大部分的经书被焚毁，到了汉朝，儒生凭借记忆又写出了经书。因为秦朝以前的经书都是用篆书所写，这些写出来的经书是用隶书写的，相对来说这些经书就叫今文经书。大概过了几十年之后，又有人在孔子的古宅中发现了一些用篆书所写的经书，这些经书就是古文经书。今文《孝经》和古文《孝经》有一些区别，古文孝经比今文孝经多出24个字，而且还多出了讲述女子行孝的内容一一“闺门章”。收录在十三经注疏中的《孝经》是唐玄宗注释的今文《孝经》。虽然历史上曾有“古今文”之争，但是大多人比较认可的是唐玄宗注释的这个版本。
目录
孝的意义――开宗明义章第一／001
本章题解／002
经文释译／003
解读运用／006
先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？／006
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。／011
夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。／016
博爱广敬推己及人――天子之孝章第二／019
本章题解／020
经文释译／021
解读运用／022
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。／022
爱敬尽于亨亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。／025
戒骄戒躁――诸侯之孝章第三／029
本章题解／030
经文释译／031
解读运用／033
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；
满而不溢，所以长守富也。／055
富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也。 《诗》
云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”／056
慎言谨行――卿大夫章第四／041
本章题解／042
经文释译／043
解读运用／045
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。／04E
是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行。／048
尽职尽赏一士章第五／051
本章题解／052
经文释译／053
解读运用／055
故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。／055
以敬事长则顺。／059
谨身节用一庶人章第六／063
本章题解／064
经文释译／065
解读运用／066
用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。／066
故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。／069
孝之美――三才章第七／075
本章题解／076
经文释译／077
解读运用／081
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。／081
先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲。／084
孝的功用――孝治章第八／089
本章题解／090
经文释译／091
解读运用／094
昔者明王之以孝治天下也，不敢道小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？／094
是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。／097
圣人以德治天下――圣治章第九／101
本章题解／102
经文释译／103
解读运用／109
天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。／109
故亲生之膝下，以养其父母日严。／112
标膀孝行――纪孝行章第十／115
本章题解／116
经文释译／117
解读运用／119
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，蔡则致其
严，五者备矣，然后能事亲。／119
事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。／125
违孝厘合受罚――五刑章第十一／129
本章题解／130
经文释译／131
解读运用／132
五刑之属三千，而罪莫大于不孝。／132
要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。／137
相敬相爱一广要遒章第十二／143
本章题解／144
经文释译／145
解读运用／146
教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。／146
所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。／150
平易近人――广至德章第十三／155
本章题解／156
经文释译／157
解读运用／158
君子之教以孝也，非家至而日见之也。／158
教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教
以臣，所以敬天下之为人君者也。／165
能孝则会舍忠――广扬名章第十四／167
本章题解／168
经文解释／169
解读运用／170
君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移
于官。／170
是以行成于内，而名立于后世矣。／175
不可不谏诤――谅诤章第十五／183
本章题解／184
经文释译／185
解读运用／187
子从父之令，可谓孝乎？／187
故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。／189
孝可感天动地――感应章第十六／193
本章题解／194
经文释译／195
解读运用／197
长幼顺，故上下治。天地明察，神明彰矣。／197
孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。／200
为人民服务――事君章第十七／203
本章题解／204
经文释译／205
解读运用／206
心乎爱矣，遐不谓矣。中心藏之，何日忘之？／206
君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。／209
值终避远――丧亲章第十八／213
本章题解／214
经文释译／215
解读运用／218
孝子之丧亲也，哭不依，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此
哀戚之情也。／218
生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。／222
本章题解／002
经文释译／003
解读运用／006
先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？／006
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。／011
夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。／016
博爱广敬推己及人――天子之孝章第二／019
本章题解／020
经文释译／021
解读运用／022
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。／022
爱敬尽于亨亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。／025
戒骄戒躁――诸侯之孝章第三／029
本章题解／030
经文释译／031
解读运用／033
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；
满而不溢，所以长守富也。／055
富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也。 《诗》
云：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”／056
慎言谨行――卿大夫章第四／041
本章题解／042
经文释译／043
解读运用／045
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。／04E
是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行。／048
尽职尽赏一士章第五／051
本章题解／052
经文释译／053
解读运用／055
故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。／055
以敬事长则顺。／059
谨身节用一庶人章第六／063
本章题解／064
经文释译／065
解读运用／066
用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。／066
故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。／069
孝之美――三才章第七／075
本章题解／076
经文释译／077
解读运用／081
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。／081
先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲。／084
孝的功用――孝治章第八／089
本章题解／090
经文释译／091
解读运用／094
昔者明王之以孝治天下也，不敢道小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？／094
是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。／097
圣人以德治天下――圣治章第九／101
本章题解／102
经文释译／103
解读运用／109
天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。／109
故亲生之膝下，以养其父母日严。／112
标膀孝行――纪孝行章第十／115
本章题解／116
经文释译／117
解读运用／119
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，蔡则致其
严，五者备矣，然后能事亲。／119
事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。／125
违孝厘合受罚――五刑章第十一／129
本章题解／130
经文释译／131
解读运用／132
五刑之属三千，而罪莫大于不孝。／132
要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。／137
相敬相爱一广要遒章第十二／143
本章题解／144
经文释译／145
解读运用／146
教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。／146
所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。／150
平易近人――广至德章第十三／155
本章题解／156
经文释译／157
解读运用／158
君子之教以孝也，非家至而日见之也。／158
教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教
以臣，所以敬天下之为人君者也。／165
能孝则会舍忠――广扬名章第十四／167
本章题解／168
经文解释／169
解读运用／170
君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移
于官。／170
是以行成于内，而名立于后世矣。／175
不可不谏诤――谅诤章第十五／183
本章题解／184
经文释译／185
解读运用／187
子从父之令，可谓孝乎？／187
故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。／189
孝可感天动地――感应章第十六／193
本章题解／194
经文释译／195
解读运用／197
长幼顺，故上下治。天地明察，神明彰矣。／197
孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。／200
为人民服务――事君章第十七／203
本章题解／204
经文释译／205
解读运用／206
心乎爱矣，遐不谓矣。中心藏之，何日忘之？／206
君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。／209
值终避远――丧亲章第十八／213
本章题解／214
经文释译／215
解读运用／218
孝子之丧亲也，哭不依，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此
哀戚之情也。／218
生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。／222
好员工一定要学习孝经
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