影响中学生一生的60部中国文学名著:彩图版

诗经 作者介绍 《诗经》是我国古时的一部诗歌总集。庀不是一个人或者几个人写出来 的。《诗经》的作者，有的本诗中就有记载，例如《小雅》的《节南山》明 说“家父作诵”，《巷伯》明说“寺人孟子，作为此诗”，《大雅》的《崧 高》、《保民》都明说“吉甫作诵”；有的可以从别种古书上查出来，例如 ((尚书))说《鸱鹗》的作者是周公旦，《左传》说《载驰》的作者是许穆公 夫人，《常棣》的作者《国语》说是周公、《左传》说是召穆公。 但有作者可指的毕竟是极少数，大量的诗是采诗官从民间收集起来的， 我们无法知道那些优美而婉转的诗歌的作者到底是谁。我们可以假想这样一 个情景；人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语 不够，便用歌唱。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，也要用歌唱表达感想 。歌谣越唱越多，留在了人的记忆里。有了现成的歌谣，就可借着抒发感情 ，要是没有合适的，就删改一些，直到满意。这样，歌谣经过大众的修饰， 经采诗官记录下来，结成集子，就是我们现在看到的《诗经》。完全可以说 ，《诗经》的作者就是上古的大众。 背景介绍 《诗经》中作品的年代大多不可考，但它所收诗的年代断限，一般是由 比较公认的最早或最晚的几首诗来确定的。《豳风》中的“东山》、《破斧 》据记载是反映“周公东征”的。周公东征在周成王四到三年左右(前1113 年～前1112年)。《诗经》中最晚的诗是《陈风·株林》，它所反映的是“ 刺灵公”的事。据《左传》记载，陈灵公淫乱的事，在周定王七年(前600) ，相当于春秋中叶。也就是说，《诗经》中诗篇的时代，应上起西周初，下 不晚干春秋中叶。 西周和春秋时代，周王朝实行的是分封制，中国由许许多多诸侯国统治 着。那时各国都养着一班乐工，各国使臣来往或者宴会时都得奏乐唱歌。乐 工们不但要搜集本国乐歌，还得搜集别国乐歌；不但搜集乐词，还得搜集乐 谱。那时的社会有贵族与平民两级。乐工们是伺候贵族的，搜集的歌谣自然 得迎合贵族的口味，平民的作品往往必须经过乐工们的加工后才会入选。除 了搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特殊事情，如祭祖、宴 客、房屋落成、出兵、打猎等等所作的诗，这些可以说是典礼的诗。当时还 有这样一种风气，臣下想要劝谏或者赞美君主的时候，往往不直接说出自己 的意见，而是作了诗献给君上，让乐工唱给君上听，这就是献诗。太师们保 存下这些带着乐谱的唱本、唱词共有三百多篇，当时通称作“《诗》三百” 。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民舞渐抬头，新乐代替了古乐，职业的 乐工纷纷散走，乐谱就此亡失，但还是有三百来篇唱词流传了下来，这便是 后来的《诗经》。 精彩语段 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ——《周南·关雎》 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我 心伤悲，莫知我哀。 ——《小雅-采薇》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯 游从之，宛在水中央。 ——《秦风·蒹葭》 京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。 ——《丈雅·公刘》