简介
《衣食住行话文明》建筑分册一书以史为本,观点犀利,对建筑历史脉络有清晰的梳理,同时关注建筑历史事件的细节,描述和分析了围绕经典建筑发生的人和事。立论严谨,文字流畅生动,史实逸事跃然纸上,可读性很强,既是鉴赏东西方建筑文明的有益导引,又具有相当的收藏价值。
老子说:“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”这句话形象地概括出人类居住活动的本质,意思是说,盖房子正如做陶器一样,是以取得“无”之中的“用”为目的的。对于房子而言,这个“无”就是空间,“有室之用”就是利用房子的空间取得“室”的“用途”。 为了取得建筑空间,就必须造房子。树窠等,但这对于人类来说是远远不够的。因此,人类必须进行建造活动。 很多动物都有建造的本能,鸟类会筑巢,蜜蜂会造房,白蚁会堆建高高的土穴,河狸会修水坝。 动物对土、木、石等建筑材料加以利用,不但能刨挖、堆砌,甚至还会编织、缝合和粘接。可以说,动物为了适应大自然,都具有这样或那样的建造本能。 而人类作为最高等级的动物,不但具有上述种种建造的本能,而且拥有更多的创造能力,不但善于适应自然,而且能够在很大程度上改造自然更多>>
目录
引言 建造
第一章 永生
古埃及金字塔
巴比伦通天塔
中国通天台、陵墓
第二章 完美
希腊神庙
文艺复兴
古典主义
第三章 迷狂
古罗马
巴洛克
洛可可
第四章 敬神
神的居所
基督教堂
中国佛寺
第五章 禅趣
中国园林的意境
日本园林的禅机
第六章 权力
君权
神权
资本
第七章 经典
《建筑十书》
《营造法式》和《工程做法则例》
《走向新建筑》
第八章 变革
建筑最伟大的成就来自于技术的进步——西方建筑革命
建筑体系必须跟随时代进行调整和变革——中国建筑革命
第九章 大师
格罗皮乌斯和密斯凡德罗
勒柯布西耶
莱特
承上启下的两位大师
第十章 分化
呈现多元化的第二代大师
后现代派
解构派及其他
第十一章 交锋
西方人视野里的中国建筑
中国的文艺复兴运动”
现代主义与中国的两次邂逅
第十二章 融合
50年代国庆工程重拾民族形式
90年代的夺回古都风貌”运动
民族传统形式的归宿
中国建筑再次重温现代派
结语 和谐
第一章 永生
古埃及金字塔
巴比伦通天塔
中国通天台、陵墓
第二章 完美
希腊神庙
文艺复兴
古典主义
第三章 迷狂
古罗马
巴洛克
洛可可
第四章 敬神
神的居所
基督教堂
中国佛寺
第五章 禅趣
中国园林的意境
日本园林的禅机
第六章 权力
君权
神权
资本
第七章 经典
《建筑十书》
《营造法式》和《工程做法则例》
《走向新建筑》
第八章 变革
建筑最伟大的成就来自于技术的进步——西方建筑革命
建筑体系必须跟随时代进行调整和变革——中国建筑革命
第九章 大师
格罗皮乌斯和密斯凡德罗
勒柯布西耶
莱特
承上启下的两位大师
第十章 分化
呈现多元化的第二代大师
后现代派
解构派及其他
第十一章 交锋
西方人视野里的中国建筑
中国的文艺复兴运动”
现代主义与中国的两次邂逅
第十二章 融合
50年代国庆工程重拾民族形式
90年代的夺回古都风貌”运动
民族传统形式的归宿
中国建筑再次重温现代派
结语 和谐
衣食住行话文明,建筑
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