简介
陈文龙*的《王契真上清灵宝大法研究》試圖以上清靈寶大法為核心，揭示宋元道教的巨大變革。認為宋元道教典範後世，價值很大。以宋元為一個歷史分期顯然比此前唐宋分期論*為合理。作為宗教研究，關注點不僅是思想内容，*應注重對現實影響*大的儀式。儀式所涉及的不僅是宗教還有宗教與社會的關係，儀式的變革往往是社會變革的折射，它也能幫助揭示中國民族的心理模式。
目录
序
緒 論
第一章 上清靈寶派融合源流
第一節 宋以前靈寶派融合源流
第二節 宋代天台道教
第二章 上清靈寶大法經典考述
第一節 南宋王契真、金允中和上清靈寶東華派
第二節 《天台四十九品》考
第三節 東華派經典考
第三章 東華派發展史略
第一節 寧全真和宋代束華派
第二節 林靈真和宋元之際東華派的興盛
第三節 東華派發展的四個階段及其特點
第四章 上清靈寶大法的内容、傳度與南宋道教變革
第一節 上清靈寶大法主要内容
第二節 上清靈寶大法的傳度
第三節 上清靈寶大法與南宋道教變革
第五章 上清靈寶大法齋儀研究
第一節 齋儀概述
第二節 上清靈寶大法黄籐齋儀
第三節 齋儀基本儀式結構分析
第六章 上清靈寶大法煉度儀式
第一節 煉度儀式的来源及其發展
第二節 南宋上清靈寶大法的煉度儀式的内容
第七章 儀式的表演、疏文及存思的心理學分析
第一節 儀式研究理論綜述
第二節 肢體表演
第三節 上清靈寶大法科儀文書
第四節 上清靈寶大法煉度儀式存思的心理學分析
第五節 儀式三個層次的關係與上清靈寶大法科儀模式的形成
第八章 上清靈寶大法的影響
參考文獻
後 記
緒 論
第一章 上清靈寶派融合源流
第一節 宋以前靈寶派融合源流
第二節 宋代天台道教
第二章 上清靈寶大法經典考述
第一節 南宋王契真、金允中和上清靈寶東華派
第二節 《天台四十九品》考
第三節 東華派經典考
第三章 東華派發展史略
第一節 寧全真和宋代束華派
第二節 林靈真和宋元之際東華派的興盛
第三節 東華派發展的四個階段及其特點
第四章 上清靈寶大法的内容、傳度與南宋道教變革
第一節 上清靈寶大法主要内容
第二節 上清靈寶大法的傳度
第三節 上清靈寶大法與南宋道教變革
第五章 上清靈寶大法齋儀研究
第一節 齋儀概述
第二節 上清靈寶大法黄籐齋儀
第三節 齋儀基本儀式結構分析
第六章 上清靈寶大法煉度儀式
第一節 煉度儀式的来源及其發展
第二節 南宋上清靈寶大法的煉度儀式的内容
第七章 儀式的表演、疏文及存思的心理學分析
第一節 儀式研究理論綜述
第二節 肢體表演
第三節 上清靈寶大法科儀文書
第四節 上清靈寶大法煉度儀式存思的心理學分析
第五節 儀式三個層次的關係與上清靈寶大法科儀模式的形成
第八章 上清靈寶大法的影響
參考文獻
後 記
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