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简介
《东方丛刊(2004年第4辑)》讲述了：“东方讲坛”专栏刊发了近年在中国当代文坛崛起的文学桂军中坚作家鬼子的《鬼子的“鬼”话》和东西的《小说的魔力》两篇讲演录，涉及对当下中国文坛、文学特质、小说魔力的独特看法。这两篇文章系根据鬼子与东西这两位广西本土著名作家在广西师范大学独秀大讲坛的讲演录音整理而成，思想表达平易、亲切，风格生动活泼，与学院制学术旨趣迥然相异。
“中国文学’’栏目所刊发的刘士林、胡大雷、李乃龙、魏宏灿诸教授的论文，涉及钱锺书与旧体诗、玄言诗中的佛陀之音、唐代诗人与道教、建安风骨与北方物候等题旨，论文作者在条分缕析中展示出颇为深厚的学术功底和理论思辨能力。
“比较研究”和“东方文库”栏目中，杨健平教授《东西方文化误读中审美效应的增值与减值》从比较文化的角度讨论误读问题，揭示误读现象的多样性与复杂性，启人睿思。刘岩博士《中西诗歌意象比较研究》理论与实践相结合，较为系统、细致、深入地揭示和阐发了论旨，体现了作者良好的英语语言文学的学术修养。李社教等学者的书评，则简要评介了邱紫华教授《东方美学史》等学术著作。
目录
诗学与美学
比较文学的理论体系与新辩证论
马一浮对传统儒家诗学思想的继承与发展
“寂灭为乐”—论佛教的美本质观
“《诗》亡然后《春秋》作”—对一个文学缺失时代的文学反题之研究
先知书的美学特征探幽
禅境与诗境：异质同构
审美现代性的追求与缺失—兼及对当下文学发展的一种批评
东方讲坛
鬼子的“鬼”话—对文学和中国当下文坛的一些个人见解
小说的魔力
中国文学
钱镬书旧体诗的源流
玄言诗中的佛陀之音—论支遁为玄言诗创制虚幻境界
唐代诗人接受道教的若干原因
魏晋玄学的总结与终结—论郭象《庄子注》
屈子《天问》的天人之思
建安风骨与北方物候
痛苦的追问与追问的痛苦—论穆旦诗歌的精神历程
戴望舒诗歌音乐性问题的研究
比较研究
东西方文化误读中审美效应的增值与减值
中西诗歌意象比较研究
东方文库
通古今之变，成一家之言—评邱紫华的《东方美学史》
一部独特视角的中古诗歌史研究—读胡大雷《中古诗人的抒情方式的演进》
探啧索隐，钩深致远—评罗坚《先秦审美意识发展史》
文学的流散与理论的边界—“多元对话语境中的文学理论建构国际研讨会”述评
《东方丛刊》2004年总目
比较文学的理论体系与新辩证论
马一浮对传统儒家诗学思想的继承与发展
“寂灭为乐”—论佛教的美本质观
“《诗》亡然后《春秋》作”—对一个文学缺失时代的文学反题之研究
先知书的美学特征探幽
禅境与诗境：异质同构
审美现代性的追求与缺失—兼及对当下文学发展的一种批评
东方讲坛
鬼子的“鬼”话—对文学和中国当下文坛的一些个人见解
小说的魔力
中国文学
钱镬书旧体诗的源流
玄言诗中的佛陀之音—论支遁为玄言诗创制虚幻境界
唐代诗人接受道教的若干原因
魏晋玄学的总结与终结—论郭象《庄子注》
屈子《天问》的天人之思
建安风骨与北方物候
痛苦的追问与追问的痛苦—论穆旦诗歌的精神历程
戴望舒诗歌音乐性问题的研究
比较研究
东西方文化误读中审美效应的增值与减值
中西诗歌意象比较研究
东方文库
通古今之变，成一家之言—评邱紫华的《东方美学史》
一部独特视角的中古诗歌史研究—读胡大雷《中古诗人的抒情方式的演进》
探啧索隐，钩深致远—评罗坚《先秦审美意识发展史》
文学的流散与理论的边界—“多元对话语境中的文学理论建构国际研讨会”述评
《东方丛刊》2004年总目
东方丛刊.2004年第4辑(总第五十辑)
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