政治哲学史/列奥·施特劳斯(Leo Strauss)，约瑟夫·克罗波西(Joseph Cropsey)主编

　　绪论／001
　　修昔底德／大卫·鲍罗廷001
　　 不动声色的政治教育家／002
　　 伯罗奔尼撒战争的起因／004
　　 雅典人的帝国主义论调／007
　　 正义的无能／009
　　 雅典人的高尚／013
　　 雅典人的丑陋／017
　　 雅典帝国主义的缺陷／020
　　柏拉图／列奥·施特劳斯026
　　 《理想国》／027
　　 《政治家》／059
　　 《法律篇》／068
　　色诺芬／克里斯朵夫·布鲁尔079
　　 《居鲁士的教育》／081
　　 《回忆录》／093
　　 《远征记》／102
　　亚里士多德／卡恩斯·劳德107
　　 理论与实践／108
　　 幸福、美德和绅士品格／111
　　 正义和友谊／115
　　 精明、治国才能和政治科学／119
　　 人与城邦／122
　　 公民与政体／126
　　 政体种类／131
　　 最好的政体／134
　　 教育、培养及最好的生活方式／137
　　马尔库斯·图利乌斯·西塞罗／詹姆斯·E.霍尔顿142
　　 哲学与政治／143
　　 最好的生活方式／145
　　 最好的政治制度／148
　　 正义的本性／155
　　圣奥古斯丁／恩斯特·L福延162
　　 公民社会的本性：基督教道德与世俗道德的对立／166
　　 一神论与公民宗教／177
　　 两种城邦及政教分离／180
　　 基督教与爱国主义／184
　　阿尔法拉比／马伯森·马迪191
　　 神学与政治学／192
　　 道德政体／194
　　 哲学家王者与先知立法者／197
　　 法与活的智慧／201
　　 战争与法的限度／204
　　 民主政体与道德政体／209
　　摩西·迈蒙尼德／拉尔夫·勒纳212
　　 人、社会与法／214
　　 先知及其作用／218
　　 王者之才与救世主时代／223
　　 关于自然法的问题／227
　　托马斯·阿奎那／恩斯特·L福廷232
　　 基督教与政治学：政治制度的本性／237
　　 道德美德与自然法／243
　　 《圣经》的信仰与哲学／252
　　帕多瓦的马西利乌斯／列奥·施特劳斯257
　　 背离亚里士多德／258
　　 人民主权论／263
　　 贵族政治论／268
　　 关于信仰统一／274
　　 否认自然法／277
　　尼科洛·马基雅弗利／列奥·施特劳斯281
　　 现代政治哲学奠基人／281
　　 《君主论》／286
　　 《论李维》／289
　　 评价／303
　　马丁·路德约翰·加尔文／邓肯·B.福里斯特305
　　 政治神学的基础／307
　　 双重国度／312
　　 何为人／322
　　 权威及其限度／325
　　 律法／337
　　 政治乃一项天职／343
　　理查德·胡克／邓肯·B.福里斯特349
　　 与清教徒的论战／349
　　 形而上学／352
　　 政府的必要性／355
　　 教会与国家的关系／357
　　弗兰西斯·培根／霍华德·B.怀特361
　　 新颖的唯物主义／361
　　 技术进步与人类的拯救／364
　　 帝国主义倾向／369
　　 《新大西岛》／372
　　 自然哲学与政治哲学的关系／380
　　雨果·格劳秀斯／理查德·H·考克斯384
　　 人的本质和人的权利／385
　　 法及其种类／386
　　 最高政治权力／388
　　 战争的正义性／391
　　托马斯·霍布斯／劳伦斯·伯恩斯393
　　 自然状态和自然法／394
　　 社会契约和国家／401
　　 神学／412
　　勒内·笛卡尔／里查德·肯宁顿417
　　 《方法谈》一书中的政治哲学思想／418
　　 《沉思录》一书中的政治哲学思想／427
　　 结论／436
　　约翰·弥尔顿／沃尔特·伯恩斯438
　　 反对君权／440
　　 贵族政治论／443
　　 贵族政治的补救措施／445
　　 论宗教改革／448
　　 论自由／450
　　别涅狄克·斯宾诺莎／斯坦利·罗森455
　　 形而上学／455
　　 政治学说／462
　　 哲学的自由／468
　　约翰·洛克／罗伯特·A.戈尔德温477
　　 自然状态／478
　　 自然法／483
　　 论财产／487
　　 政治社会的形成／496
　　 政府的建立／500
　　 人民有权反抗暴政／504
　　 个体的保存与整体的保存／506
　　 自由是主题／508
　　孟德斯鸠／大卫·洛温塔尔511
　　 导言／511
　　 政府的形式／515
　　 政治自由／521
　　 自然／524
　　 商业／527
　　 宗教／531
　　 结论／532
　　大卫·休谟／罗伯特·S.希尔534
　　 观念论／534
　　 推理的基础是习惯／537
　　 善恶之分非源于理性／540
　　 道德的基础是感情／543
　　 痛苦和快乐是善恶的标准／545
　　 道德判断绝不会出错／s47
　　 规范判断与事实判断的区别／548
　　 公正准则的起源／549
　　 维护公正是政府的责任／551
　　 反抗压迫不是犯罪／552
　　 自由政府的目的是为公众谋利益／553
　　 革新与保守／555
　　让-雅克·卢梭／阿伦·布鲁姆559
　　 批判现代社会的不公正／559
　　 人的本来面目／562
　　 私有财产的出现与公民社会的产生／565
　　 社会契约／568
　　 主权在民／570
　　 立法的需要／572
　　 政府是必要的邪恶／575
　　 可供选择的解决办法／578
　　伊曼奴尔·康德／皮埃尔·哈斯纳581
　　 哲学与政治／581
　　 人的权利／585
　　 历史哲学／595
　　 法治国家／602
　　 永久和平／605
　　 从历史到道德／613
　　威廉·布莱克斯通／霍伯特.J.斯托林619
　　 《英国法律评论》／619
　　 社会的基础／622
　　 法律至上论／625
　　 谨慎的改革家／628
　　亚当·斯密／约瑟夫·克罗波西632
　　 道德的自然基础／633
　　 社会动物与政治动物的区别／638
　　 自我保存重于道德和理性／642
　　 道德标准的民主化／645
　　 私利与公益的自然调和／648
　　 相信自然的智慧／651
　　 总结／654
　　联邦党人／马丁·戴蒙德657
　　 《联邦党人》的宗旨／659
　　 共和方略／663
　　 三权分立原则／668
　　 大共和国的必要性／672
　　 更好动机的缺点／676
　　托马斯·潘恩／S.J.弗兰西斯·卡纳万678
　　 在正确的基础上建立政府／679
　　 人的权利／680
　　 政府形式／682
　　埃德蒙·伯克／Jr.哈维·曼斯菲尔德680
　　 伯克政治哲学的特点及其历史地位／686
　　 政治理论和政治实践的关系／689
　　 论“精明”／692
　　 论“英国式政体”／694
　　 论“政治继承”／701
　　 论“时效性”／703
　　 论“自然法原则”／706
　　 对绅士的赞美／708
　　杰里米·边沁詹姆斯·穆勒／蒂莫西·福勒712
　　 边沁：功利主义创始人／712
　　 穆勒对边沁思想的发展／729
　　乔治·威廉·弗里得里希·黑格尔／皮埃尔·哈斯纳735
　　 批判对待国家的两种错误／736
　　 国家源于冲突／738
　　 主观自由与客观自由的统一／740
　　 历史的目的是自由国家／743
　　 家庭、市民社会与国家／746
　　 战争的必要性与历史终结论／756
　　亚里克西·德·托克维尔／马温·策特鲍姆764
　　 民主制的特点／767
　　 民主的问题／771
　　 问题的解决／775
　　 民主的辩护／782
　　约翰·斯图亚特·米尔／亨利·M.麦吉德785
　　 政治哲学的方法／785
　　 历史哲学／787 .
　　 道德的思考／790
　　 国家的目的／791
　　 为代议制政府辩护／793
　　 代议制政府的分析／794
　　 论自由／797
　　卡尔·马克思／约瑟夫·克罗波西802
　　 历史唯物主义／803
　　 劳动价值论及对资本主义社会的批判／B12
　　 几点评论／819
　　弗里德里希·尼采／沃纳·丁·丹豪塞826
　　 批判历史主义／827
　　 历史的解释及时代危机／832
　　 上帝之死及其意义／836
　　 权利意志论／840
　　 超人学说／844
　　约翰·杜威／罗伯特·霍维茨848
　　 哲学必须关心当代社会问题／849
　　 解决社会问题的科学方法／851
　　 人的“发展”是最终的目的和价值准则／854
　　 限制性多元主义的治理论／856
　　 “间接结果”检验法／861
　　埃德蒙·胡塞尔／理查德-维尔克雷866
　　 现象学与西方危机／867
　　 对心理主义的批判／871
　　 对历史主义的批判／874
　　 生活世界和历史／877
　　马丁·海德格尔／米歇尔·吉莱斯皮884
　　 虚无主义及其根源／885
　　 存在与时间／887
　　 现代人的普遍异化／893
　　 西方文明的起源与终结／896
　　 存在之新启示的曙光／898
　　后记：列奥·施特劳斯与政治哲学史／内森·塔科夫和托马斯·L潘高903
　　 转向政治哲学史／903
　　 政治哲学史的研究方法／909
　　 现代政治哲学／914
　　 古代和中世纪政治哲学／918
　　 施特劳斯的政治学说／927