简介
本书是近代中国最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品，本书观点新颖、立论精辟、自成体系，一直受到国内外学者的重视。本书提出了以“境界”说为核心的词学理论，在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。
目录
王国维《人间词话》导读
一 “人生过处唯存梅”——忧生忧世的人生历程
二 “学无中西”——兼融中西的学术文化观
三 “文学者，游戏的事业也”——审美超功利的文艺观
四 “词以境界为上”——以“境界”说为核心的词学理论
五 “一代有一代之文学”——“始盛终衰”的
王国维《人间词话》导读
一 “人生过处唯存梅”——忧生忧世的人生历程
二 “学无中西”——兼融中西的学术文化观
三 “文学者，游戏的事业也”——审美超功利的文艺观
四 “词以境界为上”——以“境界”说为核心的词学理论
五 “一代有一代之文学”——“始盛终衰”的文体演变观
六《人间词语》的版本和删改情况
《人间词话》（重订）
卷上
卷下 《人间词话》未刊手稿
附一 自编《人间词话》选
附二 《人间词话》删稿
附三 《人间词话》原稿卷首的题诗
整理后记
附录
《人间词话》所引诗词
《人间词话》附录
[展开]
一 “人生过处唯存梅”——忧生忧世的人生历程
二 “学无中西”——兼融中西的学术文化观
三 “文学者，游戏的事业也”——审美超功利的文艺观
四 “词以境界为上”——以“境界”说为核心的词学理论
五 “一代有一代之文学”——“始盛终衰”的
王国维《人间词话》导读
一 “人生过处唯存梅”——忧生忧世的人生历程
二 “学无中西”——兼融中西的学术文化观
三 “文学者，游戏的事业也”——审美超功利的文艺观
四 “词以境界为上”——以“境界”说为核心的词学理论
五 “一代有一代之文学”——“始盛终衰”的文体演变观
六《人间词语》的版本和删改情况
《人间词话》（重订）
卷上
卷下 《人间词话》未刊手稿
附一 自编《人间词话》选
附二 《人间词话》删稿
附三 《人间词话》原稿卷首的题诗
整理后记
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《人间词话》所引诗词
《人间词话》附录
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人间词话
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