日本学框架与国际化视角

目录
序
一、 基调讲演
中国における日本語教育と課题
日本語教育の課题と展望
日本語研究と言語理論研究
日本語教育と文学·文化リテラシ一
日中对照言語学
日本語学——何のための文法研究
二、 大会专题讨论
中国における大学日本語専攻の現状と問题点
韓国の日本語教育における新しい動きとヅレ/ンマ
日本語教育の現状と今後の動向を見据えて
台湾大学的现况与发展——以政大外语教学为主兼论日文界动向
香港における日本語教育と今後の問题
新しぃ時代に求められる日本語教育と人材養成の目標—清華大学日本語学科の思索と実践をふまえて—
21世纪にける日本学研究と日本語人材養成—司会者の言葉として—
三、 日语语言研究
关于汉语新词中日语借词的一个考察——以近年出版的辞书为对象
“V上”和「V上げる/V上がる」构成的体
「表す」言葉から「する」言葉ヘ
連語論加から見る「“上”+空間詞」について
汉日平行类义词库的建设初探
格フレ一ムと「N?のN? 」
「途中」の意味構造について
文法論における形式と意味をめぐつて—有对自勤詞可能文研究の事例から—
経路表現の日中韓对照研究
中国語の“兼语式”と日本語の使役表現について
コ一パスを利用した日本語の利合勤詞の研究
汉日重叠式名词句法功能比较
「だろうではないか」と「まいではないか」の覺之書
日本語の受身文の研究—中国人ヘの日本語教育に関連して—
文末の「~シティル」とれに对応する中国語について
日本における罵倒語に関する一考察—日本と他国、人を罵る知惠の違いについて—
关于日语汉字的定位问题
複合名詞に見ゐ日本語アヮヤントの统語機能—東京語と廈門語の比較研究—
テモラウ文と受身文の相補関係につぃて
自発表現、受身表現の日中对照研究—日本語の論語文におけゐ用法とその指導—
有情主体に付く「二八」の意味と構文
プ口トタイプ理論に基づいた受动構文の日中对照
「今昔物語集」“被”字结构解析——以「天竺部」「震旦部」中出现的例句为考察对象
关于日语被动句的句式结构与表意功能
日汉语被动句语用色彩对比研究
取立てと現実性—取立て助詞を中心に—
「～てくださぃ」の命令かち依賴への移行
四、 日语教学研究
言語教育への生態学的ァプ口—チ—言語生態学に基づく言語生態系の育成:中国語母語話者の埸合—
運用力を养成すゐ学習環境—中国にぉけゐ日本語教育の現状と課题—
日本語能力試験「出题基準」語彙リスト作成中間報告
中国にぉけゐ教育課程政策の动向—教ゎゐことかち自ち学ぶことへ—
初级日本語能力の养成—第二外国語実践研究—
对面听解にぉけゐ「質問」の技能—コミュニケ—ションのための听解力養成に向けて—
东京語の动詞·複合动詞ァクセントの習得にっぃて—中国語(北京·上海)話者の埸合—
母語の異なゐ留学生にとゐ支援の可能性—中国語母語話者にとゐ外国人生徒支援事例かち—
中国台湾の女子大生同士と日本の女子大生同士の初对面会話の对照分析—会話の内容面につぃて—
五、 日本文学研究
日本文学と漢詩文
寿永三年(1184)の源平争乱を描ぃた番外谣曲
二つの国に生きれた似てぃゐ作品—魯迅の「野草」と夏目漱石の「夢十夜」の比較研究—
白居易与日本的隐遁思想——以《池上篇》、《池亭记》、《方丈记》为例
有島の人間論—「惜みなく愛は奪ふ」—
古典日本文学本文研究にぉけゐコンピユ—タ使用につぃて
六、 日本文化研究
山崎闇斎にぉけゐ「神儒妙契」につぃて
日本概况课在异文化认知中的作用
试论大和绘的艺术特色——以《源氏物语绘卷》为例
日本跨文化交际研究概述
从《亚东时报》看晚清时期中日共同言论平台的构成
西周にぉけゐ性—その翻訳と儒学の思想的伝承につぃて一
三木清的协同主义哲学——昭和前半期知识分子的理想与挫败
后记
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