简介
目录
读书偶记
人们,要警惕啊!
放齐、驩兜及其他
地藏菩萨式的官僚主义
“李老君”该当何罪!
有感于“论定”之难
以赵鼎为鉴
“吃喝玩乐”新诠
文学的自由与功利
“克勤于邦,克俭于家”
目录
目次
不懂的文章
“我的骆驼照样前进”——纪念雪克同志
劳而无功的考证
杨朱,幸乎?不幸乎?
李时珍辞职
“为X者讳”
“世界无烟日”感言
高山仰止话晏婴
“俭,德之共也”
“发型大奖赛”观后
自序
从“不修边幅”到“时装热”
从庄子休到查第格
无字的文和无音的乐
我期期以为不值
“玉皇大帝女儿”给我们上课了
再说杨朱和他的主义
“耻恶衣恶食”论
话说屈原、太卜和渔父
闻说关公貂蝉将“创新”
“非相”新篇
剥掉他那张皮
从《周易》说到《烧饼歌》
成子高的生死观
“黄帝就是混沌”说质疑
《剪拂集》之林语堂
请死鬼丛松坡上课
摆阔·崇阔·效阔
必也“责实”乎!
是是非非说老鼠
拜金主义的畸形表演
鬼话连篇意如何?
论“鬼打墙”
这位“不说话的老师”太那个
李时珍再辞名誉职
狮子身上的虮虱
更新乎?更旧乎?
“两面人”种种
苦丁茶、书卷气及其他
哀宾基和他的《金文新考》
人狗之间
包公学得学不得?
命运和“名运”
坯,相,诸如此类
车品与人品的反差
“离体意识”的“鬼话”
中国人无须自卑
破一种“人物链”
画人与画鬼
一个死结吗?
传记和谎言
说酒
武大郎在矛盾中
“唯恐不好名”析
以“人和”为宝
二诸葛状告赵树理
辫子的沧桑
从“消解意义”想到庄子
名·名人·名人录
闻“耗子吓昏猫”有感
有感于“富村穷书记”
何必选“吃喝大王”
荒唐的“对号入座”
文徵明论岳飞之死
我的杞忧
人心齐,泰山移
朱买臣妻之冤
冤哉俄狄浦斯
“小说家言”的是非
痛苦而沉重的思索
难忘一课《千人糕》
二诸葛的不平
板桥应悔“糊涂”辞
从“安仙姑”说开去
一种呒本钱买卖
“史弊”之鉴
愿这出老戏终于唱完
孔子的“理想国”
“据说”论与“牛二逻辑”
惊闻大学开设“风水课”
别再折腾了!
青乌先生的忧喜
Qx
人们,要警惕啊!
放齐、驩兜及其他
地藏菩萨式的官僚主义
“李老君”该当何罪!
有感于“论定”之难
以赵鼎为鉴
“吃喝玩乐”新诠
文学的自由与功利
“克勤于邦,克俭于家”
目录
目次
不懂的文章
“我的骆驼照样前进”——纪念雪克同志
劳而无功的考证
杨朱,幸乎?不幸乎?
李时珍辞职
“为X者讳”
“世界无烟日”感言
高山仰止话晏婴
“俭,德之共也”
“发型大奖赛”观后
自序
从“不修边幅”到“时装热”
从庄子休到查第格
无字的文和无音的乐
我期期以为不值
“玉皇大帝女儿”给我们上课了
再说杨朱和他的主义
“耻恶衣恶食”论
话说屈原、太卜和渔父
闻说关公貂蝉将“创新”
“非相”新篇
剥掉他那张皮
从《周易》说到《烧饼歌》
成子高的生死观
“黄帝就是混沌”说质疑
《剪拂集》之林语堂
请死鬼丛松坡上课
摆阔·崇阔·效阔
必也“责实”乎!
是是非非说老鼠
拜金主义的畸形表演
鬼话连篇意如何?
论“鬼打墙”
这位“不说话的老师”太那个
李时珍再辞名誉职
狮子身上的虮虱
更新乎?更旧乎?
“两面人”种种
苦丁茶、书卷气及其他
哀宾基和他的《金文新考》
人狗之间
包公学得学不得?
命运和“名运”
坯,相,诸如此类
车品与人品的反差
“离体意识”的“鬼话”
中国人无须自卑
破一种“人物链”
画人与画鬼
一个死结吗?
传记和谎言
说酒
武大郎在矛盾中
“唯恐不好名”析
以“人和”为宝
二诸葛状告赵树理
辫子的沧桑
从“消解意义”想到庄子
名·名人·名人录
闻“耗子吓昏猫”有感
有感于“富村穷书记”
何必选“吃喝大王”
荒唐的“对号入座”
文徵明论岳飞之死
我的杞忧
人心齐,泰山移
朱买臣妻之冤
冤哉俄狄浦斯
“小说家言”的是非
痛苦而沉重的思索
难忘一课《千人糕》
二诸葛的不平
板桥应悔“糊涂”辞
从“安仙姑”说开去
一种呒本钱买卖
“史弊”之鉴
愿这出老戏终于唱完
孔子的“理想国”
“据说”论与“牛二逻辑”
惊闻大学开设“风水课”
别再折腾了!
青乌先生的忧喜
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