中国绘画思想史

第一章 先秦：从图腾、巫术、原始宗教到儒道相济的时代
第一节 原始绘画及其创作思想推测
一 彩陶纹饰的发生和演化
二 彩陶纹饰的创作思想推测
三 原始岩画及其创作动因与特点
第二节 由巫到史的转变
一 “协于上下，以承天休”
二 四时五色与九旗之物
三 兴废之诫
第三节 肯定与否定——儒家与墨、道、法家对艺术的不同态度
一 孔子与老、墨
二 孟、庄之别
三 荀、韩之异（兼论《乐记》）
第四节 儒家教化观制约下的绘画理论
一 绘事后素
二 山水比德
三 以意逆志
四 胸中与眸子
五 阴阳和畅
第五节 道家思想与绘画艺术论的滥觞
一 解衣般礴——道法自然
二 蝶梦庄周——身与物化
三 工匠之技——道、艺相通
四 心斋、坐忘——虚静之境
五 形骸之外——丑中之美
六 大象无形——虚实相生
第二章 楚汉：从信巫重祀到天人合一——“图画天地，品类群生”的时代
第一节 楚国的巫风、民俗及绘画
一 楚国的巫风与民俗
二 楚画遗迹及其创作思想分析
第二节 汉代宗教思想和社会生活在绘画上的反映
一 宗教的思想观念与汉代绘画
二 从汉画看汉人的现实生活情趣
三 天人合一的艺术世界
第三节 汉代绘画思想及理论
一 汉画的艺术表现原则及思想
二 汉代画论巡礼
第三章 魏晋南北朝：玄、佛继盛，绘画题材与创作思想转变的时代
第一节 儒学衰退，玄、佛继盛与魏晋南北朝绘画的关系
一 儒学衰退与玄、佛继盛
二 玄学、佛学影响下的绘画题材与思想
第二节 魏晋鉴戒说及其离异
一 以曹植为代表的鉴戒说的完善
二 对鉴戒说的发展和超越
第三节 顾恺之的画论
一 玄学影响下的传神论
二 以形写神说
三 迁想妙得论
第四节 宗炳、王微的山水画论
一 玄学、佛学与山水之趣
二 宗炳的《画山水序》
三 王微的《叙画》
第五节 谢赫《古画品录》与姚最《续画品》
一 魏晋南北朝绘画批评的发展及批评标准的变化
二 气韵生动说
三 骨法用笔及其他
四 姚最的《续画品》
第四章 隋唐五代：三教并行，绘画思想全面发展、兴盛的时代
第一节 隋唐五代的思想文化对绘画创作的影响
一 三教合一——隋唐五代绘画的全面发展
二 从绚丽到平淡——隋唐五代绘画的历史进程
第二节 与绘画发展相适应的隋唐五代画论
一 人物画品评标准的确立
二 有神与写真——隋唐五代对形神关系的认识
三 外师造化 中得心源
第三节 朱景玄的《唐朝名画录》
一 有象因之以立 无形因之以生
二 神品 妙品 能品 逸品
第四节 张彦远的画学思想及理论建树
一 绘画的发生发展论
二 绘画的功能论
三 对“六法”的理解和发展
四 张彦远画论所体现的庄学精神
第五节 荆浩的《笔法记》（附论《山水诀》和《山水论》）
一 “六要”评析
二 似与真 华与实
三 代去杂欲 君子之风
四 《山水诀》与《山水论》
第五章 宋元：人文精神从高扬到移易，绘画思想定向发展的时代
第一节 宋代的人文精神与绘画思想
一 北宋诗文革新运动激起的人文精神
二 “艺”进乎“德”
三 “山林者之乐”
四 绘画的文学化
第二节 宋元的文化环境与绘画思想
一 文人画与院体画的全盛
二 理学之兴与画学之言“理”
三 诗学之盛与画学之言“法”
四 元代的社会剧变与文人的地位
五 人文精神的移易与文人画的再兴
第三节 以苏轼为代表的文人画论（上）
一 逸格
二 自然
三 气韵
第四节 以苏轼为代表的文人画论（中）
一 神似
二 常理与常形
三 元人论形神
第五节 以苏轼为代表的文人画论（下）
一 修养
二 古意 士气 隶体
三 书与画
第六章 宋元：绘画理论全面成熟的时代——宋元主要绘画论著综览
第一节　郭若虚的《图画见闻志》
一 功能论 创作观 发展观
二 审美趣尚 绘画批评 技法理论
三 关于“气韵非师”
第二节 北宋画评、著录类著作的绘画思想
一 黄休复的《益州名画录》
二 刘道醇的《圣朝名画评》与《五代名画补遗》
三 董逌的《广川画跋》
四 《宣和画谱》
第三节 南宋及元代画史、品评类著作的绘画思想
一 邓椿的《画继》
二 汤垕《画鉴》与夏文彦《图绘宝鉴》
第四节 郭熙、郭思的《林泉高致》
一 不下堂筵 坐穷泉壑
二 内外修养
三 看山水与画山水
第五节 宋元山水画论的多元化
一 沈括、米芾《画史》与米友仁的画跋
二 韩拙的《山水纯全集》
三 《绘宗十二忌》，黄公望的山水画论及其他
第六节 宋元人物画论
一 气貌风韵 不有相类
二 《广陵散》与“闽人语”
三 写形不难 写心惟难
四 见其天 传其神
第七节 宋元花竹画论（附畜兽）
一 文人审美情趣在宋元花鸟画创作中的主导作用
二 以《华光梅谱》为代表的画梅理论
三 李衎《竹谱》及其他
第七章 明朝：专制高压到反对束缚——绘画思想由沉寂而再兴的时代
第一节 从王氏心学对文化专制主义的突破看明代绘画思想流变
一 从明初的思想禁锢到王李之学对道学的冲击
二 明代绘画思想的流变及主要特点
第二节 明前期画论
一 宋濂的画史观与功能论
二 王履、王绂的“师造化”论
三 明初的形神论
第三节 明中期画论
一 吴门四家
二 推尊浙派的李开先《画品》
三 何良俊“行家”、“利家”说及其他
四 徐渭的绘画思想
五 王世贞的发展观与体派论
第四节 明后期画论（上）
一 绘画思想的全面发展
二 高濂 屠隆 顾凝远 陈洪绶
三 李日华的画论
四 唐志契的《绘事微言》
五 恽向论宋元画及逸品、简笔
第五节 明后期画论（中）：董其昌
一 董其昌倡“南北宗论”的文化背景
二 理想模式的寻觅与传承关系的描述
三 “南北宗论”简评
四 依违于师古人与师造化之间
五 逸品、情韵、笔墨及其他
第六节 明后期画论（下）
一 陈继儒 赵左 李流芳
二 沈颢的《画麈》
第八章 明末清初：社会动乱，民族矛盾持续不断，统治者恩威兼施，绘画思想激烈变迁的时代
第一节 明末清初的社会动乱与画家的生活道路
一 明末清初的社会动乱
二 清初士人缙绅所遭受的政治压迫
三 社会剧变中的画家的生活道路
第二节 感伤与愤怨——明末清初绘画的感情基调
一 晚明的重情说、愤书说及其在清初的发扬
二 画家诗词中流露出的感伤、怨愤
三 以画“摄情”
第三节 经世观念——明末清初绘画的思想基础
一 明末清初的经世致用思想
二 画家在明末清初的政治活动
三 画家在作品中表现出的经世思想
第四节 世俗情趣与表现自我——明末清初绘画思想的新特色
一 明清之际文人的世俗情趣及其在画中的表现
二 画中有我——自我意识的表现及表述
三 笔情墨趣——形式的表现性追求
第五节 恩威兼施下绘画思想的不同走向
一 狂狷与中行——清初画家人生及艺事的分流
二 元笔宋法与乱头粗服——“四王”与“四僧”笔墨、风格的歧异
第九章 清康熙、雍正朝：绘画理论与学术文化近于同步建设的时代
第一节 康、雍时期学术、文化与文学理论对绘画思想的影响
一 康、雍时期的文化建设与学术概况
二 康、雍时期文学理论对绘画思想的影响
第二节　龚贤的绘画思想
一　四要　三品　二派
二　论修养与实践
三 师古与出新
四 既师造化、又师古人的技法论
第三节　笪重光的《画筌》
一 从来笔墨之探奇 必系山川之写照
二　全局布于心中 异态生于指下
三 实景清而空景现 真境逼而神境生
第四节　恽格的《南田画跋》
一　不可使运笔墨者无情　不可使鉴画者不生情
二　逸品新说
三 画意 画理 画法 画境
四 对三朝画家的全面评价
第五节　石涛的《画语录》
一 法于何立　立于一画
二　知乾旋坤转之义　君子借古以开今
三 画受墨 墨受笔 笔受腕　腕受心
四 墨非蒙养不灵 笔非生活不神
五　乾坤之理与笔墨之法
第六节　“四王”与吴历
一 王时敏 王鉴
二 王翚
三 王原祁
四 吴历
第七节 文人论画、《芥子园画传》、孔衍栻与汪之元
一 宋荦、朱彝尊的《论画绝句》
二 屈大均
三 《芥子园画传》
四 孔衍栻的《石村画诀》
五 汪之元《天下有山堂画艺》
第十章 清乾隆朝（上）：对“盛世”压抑的抗争——“扬州八怪”的绘画思想
第一节 封建秩序的相对稳定与思想、文学界对专制主义的冲击
一 乾隆朝所继续的政治高压和思想钳制
二 人文主义思想的潜行与勃发
第二节 “扬州八怪”的生存环境与思想基础
一 扬州画派生成的经济、文化条件
二 扬州画派的思想共性
第三节 从艺术特色透视“八怪”的创作观
一 似苏张之捭阖　偭徐黄之遗规——变内敛为狂放
二 率汰三笔五笔——变工整为写意
三 胡诌五言七言——变闲情雅致为言志寄意
四 异趣与歧途之辨
第四节 金农的《冬心杂画题记》
一 瘦竹　野梅　老马
二 不趋时流　不干名誉
三 “昔贤遗法”与自我开拓
第五节 郑燮的《板桥题画》及其他
一 用以慰天下之劳人
二 竹君子 石大人　三物与四美
三 胸中之竹与眼中之竹
四 各有灵苗各自探
五 以书之关纽透入于画
第十一章 清乾隆朝（下）：“盛世”中的因循与整合——以山水为主体的画论综览
第一节 乾隆时期学术、文艺主潮对画论的影响
一 复古思潮与考据之学
二 文学的复古意识及其对画论的影响
三 考据之学对画论的渗透
第二节 布颜图《画学心法问答》
一 禅者传也，道道相传也
二 关于“气韵”“用意”与“僻涩求才”
三 情景与境界
四 较全面的山水画技法理论
第三节 费汉源　唐岱　张庚　王昱
一 费汉源的《山水画式》
二 唐岱的《绘事发微》
三 张庚的《浦山论画》
四 王昱的《东庄论画》
第四节 沈宗骞的《芥舟学画编》
一 笔墨之道本乎性情
二 摹古与自运
三 在人以灵气而成画
四 笔机神理凑合　呈其活动之趣
五 南北宗论的新见与深化
第五节 方薰　范玑　钱泳
一 方薰的《山静居画论》
二 范玑的《过云庐画论》
三 钱泳的《履园画学》
第六节 人物、花卉画论及其他
一 蒋骥的《传神秘要》、《读画纪闻》
二 丁皋的《传真心领》
三 邹一桂的《小山画谱》
四 查礼的《画梅题跋》
五 高秉的《指头画说》
第十二章 十九世纪：古典绘画思想的终结
第一节 历史的激变与画论的缓进
一 十九世纪社会激变中的经世思想与文学思潮
二 反映论在画坛的失落及其原因
三 绘画思想在凝滞中的缓进
第二节 “盛世”余音——嘉庆画论巡礼
一 蒋和的《写竹杂记》和《学画杂论》
二 王学浩的《山南论画》
三 董棨的《养素居画学钩深》
四 钱杜的《松壶画忆》
五 邵梅臣的《画耕偶录》
第三节 理性的分析与感性的归纳——论汤贻汾与黄钺
一 “我注六经”与“六经注我”
二 《画筌析览》中的自我体会
三 《二十四画品》的美学贡献
第四节 勉力发展与深刻反思——论盛大士与李修易
一 寄托与性情——《溪山卧游录》的新酒与旧瓶
二 气韵、工写、从学及诗与画
三 《小蓬莱阁画鉴》对南北宗论的重新评价
四 深入反思前人的画论与论画
第五节 道咸时期各具面目的画论
一 张式的《画谭》
二 华琳的《南宗抉秘》
三 华冀纶的《画说》
四 戴熙的《习苦斋题画》
五 李景黄 程庭鹭 谢堃
第六节 古典绘画创作论的全面总结
一 秦祖永与戴以恒
二 郑绩的《梦幻居画学简明》
三 松年的《颐园论画》
结语