简介
《文衡》由上海大学中文系主编。
“文衡”之“文”，首先自然是“中文”的文。“文”又是“文学”
（中国古代文学、中国现当代文学、外国文学和比较文学）的文，又是“
语言文字”的文，涵盖了中文系内的全部学科，是我们中文系全体教师、
乃至于学生的学术园地。而这个“文”字，又还是“文化’之文，标示出
上海大学中文系近年所定下的“文学与文化研究相结合”的大学科发展方
向，老学科结缘新兴学科，从而贴近当下，焕发出郁勃生机。
“文衡”之“衡”，是我们期许这份出版物所要达成的学术水准。“
衡”者，权衡也，权重也。希冀我们的学术成果成为“衡量”全国中文学
术研究现状的权秤之一，这自然是最高的标准了，虽难以企及，却心向往
之。
“取法乎上，仅得其中”。《文衡》以其开放性，热忱欢迎广大学者
同仁惠赐大作，以文会友，以文求道。
目录
清民文史研究
李慈铭诗观平议
杭世骏主讲扬州安定书院时间考
论乾嘉汉学家的性情诗说
十七世纪江南文化世族的科举与文学
晚清所译域外史籍述论
一场情感直觉的史学革命
独立的“她者”——才女王微的交游与追求
王昙年谱简编
读书会
文化研究，还是文学研究
科研项目成果示例
论苏轼《赤壁赋》的诗性叙事
历史叙事中的叙述者与作者——韩愈的修史观及其传叙文的叙事特征
《诗·桧风》系年辑证——春秋诗歌系年辑证之十三
奇字论考
山西省阳泉市冥婚形态调查分析
文学与文化
鲁迅为何弃写“杨妃”？
文载道其人其文
从文学视窗看爵士乐时代的美国与二三十年代的上海滩
波德莱尔、本雅明与城市“浪荡文化”
战时中国文学的乡土语文地图——1940年代乡土叙事的文体发生学考察
论张大春小说的文化传承因素
文献
易学史略
陈尊默《文心雕龙校注》石印残本校理
帝喾考
讲台
民主时代的女人教育——欧洲古典文学教学散议之一
未完成的改革理念——以上海“二期课改”为例的讨论
对大学语文课程性质及相关问题的思考
编后记
李慈铭诗观平议
杭世骏主讲扬州安定书院时间考
论乾嘉汉学家的性情诗说
十七世纪江南文化世族的科举与文学
晚清所译域外史籍述论
一场情感直觉的史学革命
独立的“她者”——才女王微的交游与追求
王昙年谱简编
读书会
文化研究，还是文学研究
科研项目成果示例
论苏轼《赤壁赋》的诗性叙事
历史叙事中的叙述者与作者——韩愈的修史观及其传叙文的叙事特征
《诗·桧风》系年辑证——春秋诗歌系年辑证之十三
奇字论考
山西省阳泉市冥婚形态调查分析
文学与文化
鲁迅为何弃写“杨妃”？
文载道其人其文
从文学视窗看爵士乐时代的美国与二三十年代的上海滩
波德莱尔、本雅明与城市“浪荡文化”
战时中国文学的乡土语文地图——1940年代乡土叙事的文体发生学考察
论张大春小说的文化传承因素
文献
易学史略
陈尊默《文心雕龙校注》石印残本校理
帝喾考
讲台
民主时代的女人教育——欧洲古典文学教学散议之一
未完成的改革理念——以上海“二期课改”为例的讨论
对大学语文课程性质及相关问题的思考
编后记
文衡.2009卷
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