简介
继承是一种重要的文化现象,本书所谓继承,指家族成员之间,由族规、行政或法律加以规范,具有强制性、制度性的继承行为。本书以马克思主义为指导,研究并介绍了中国历史上各种继承制度的背景、产生、发展、变化和衰微的历史,揭示了中国继承制度从古代的宗祧继承,政治身份世袭、社会身份传承,财产继承与司法继承并存,到晚清以后专指财产继承并逐步实现近代化,以及新中国继承制度的建立与发展这样一个基本线索与规律。此外,本书还介绍了中国古代少数民族和港澳台地区的继承法律制度,具有很强的历史意义和现实意义。本书观点新颖,体例严谨,资料翔实,对读者了解中国历代继承制度、增强继承法律意识、继承和弘扬优秀传统文化,具有一定作用。
继承是一种重要的文化现象,本书所谓继承,指家族成员之间,由族规、行政或法律加以规范,具有强制性、制度性的继承行为。本书以马克思主义为指导,研究并介绍了中国历史上各种继承制度的背景、产生、发展、变化和衰微的历史,揭示了中国继承制度从古代的宗祧继承,政治身份世袭、社会身份传承,财产继承与司法继承并存,到晚清以后专指财产继承并逐步实现近代化,以及新中国继承制度的建立与发展这样一个基本线索与规律。此更多>>
目录
序言/费成康/1
绪论 中国继承制度史概述/1
第一章 继承制度的起源与初步发展/12
第一节 继承现象的萌芽/12
第二节 从“禅让”到“家天下”的出现/18
第三节 周代的宗法制度与贵族世袭/31
第二章 历代辨别昭穆、敬宗收族的宗祧继承/37
第一节 嫡庶等级与宗族组织/38
第二节 宗祠、祭祀和族产/43
第三节 婚娶与子孙繁衍/55
第四节 立嫡、立嗣、立继、命继和爱继/69
第五节 兼祧、收养和归宗/83
第六节 辨别源流的族谱/89
第七节 整饬门户的族规/102
第八节 “孝”的观念、族学与宗族械斗/108
第三章 历代“分茅胙土”、“以贵承贵”的政治身份世袭/122
第一节 君位的嫡长继承、兄终弟及和秘密立储/122
第二节 君权过渡中的东宫、称制、禅位和辅政/136
第三节 爵位世袭与推恩裂土、支庶绍封/143
第四节 递世降封与爵位制度的演变/153
第五节 职官制度中的任子、九品中正和荫叙/159
第六节 政治身份世袭的弊端/171
第四章 历代“役皆永充”、“当色相娶”的社会身份传承/179
第一节 佃农、自耕农和地主家庭的瓜瓞/180
第二节 工匠与医户身份的嬗递/193
第三节 世兵制下军籍的沿袭与勾补/203
第四节 贱民、奴婢的相承与放免/213
第五节 儒学家传与教主世袭/222
第五章 历代“诸子均分”、“依遗嘱施行”的财产继承/230
第一节 家长的财产所有权与宗族聚居/231
第二节 分家析产的社会现象/240
第三节 诸子继承权、继承份额和代位继承/252
第四节 族产、嫁资、赘婿、户绝等继承问题/261
第五节 嫡庶、嗣子与财产继承的关系/270
第六节 妻女在财产继承中的地位/277
第七节 遗嘱的内容与效力/287
第六章 历代“罪及妻子”或“宥及后嗣”的司法继承/296
第一节 继承诉讼的管辖与受理/296
第二节 继承案件的审理与判决/302
第三节 死刑与肉刑的子孙连坐/312
第四节 籍没、流徙和禁锢的子孙连坐/321
第五节 议亲、铁券和司法特权的世袭/326
第七章 西风东渐与晚清继承制度/337
第一节 西方继承观念的传人与继统之争/337
第二节 太平天国的滥封、圣库和分馆制度/343
第三节 建祠修谱的风靡与社会风尚的变化/350
第四节 清末现行刑律与继承法草案/364
第五节 辛亥革命前对专制与宗祧继承的批判/372
第八章 民国时期继承制度的近代化/384
第一节 南京临时政府的成立及对旧律的方针/385
第二节 北洋政府时期的继承法草案/389
第三节 北洋政府继承制度的守旧与变化/396
第四节 南京政府法制局继承法草案/405
第五节 南京政府继承法的原则、制定及历史地位/413
第六节 南京政府继承制度的主要内容/428
第七节 革命根据地的社会变革与继承规范/439
第九章 中华人民共和国继承制度的发展/451
第一节 新中国继承制度的创建/452
第二节 建国初期(50~60年代)的继承规范/456
第三节 “文革”中的出身论与破除私有观念论/468
第四节 思想路线的转折与继承法的颁布及原则/475
第五节 继承权、遗产、法定继承和遗嘱继承/486
第六节 继承的实施与社会经济的发展/499
第十章 少数民族继承制度史/506
第一节 世选、世袭、回族门宦与祖先崇拜/506
第二节 蒙古族的财产幼子继承制/516
第三节 西南各族世袭土司制度/520
第四节 藏传佛教地区的活佛转世制度/527
第十一章 香港、澳门、台湾继承制度史/537
第一节 香港继承制度史/537
第二节 澳门继承制度史/543
第三节 台湾继承制度史/549
绪论 中国继承制度史概述/1
第一章 继承制度的起源与初步发展/12
第一节 继承现象的萌芽/12
第二节 从“禅让”到“家天下”的出现/18
第三节 周代的宗法制度与贵族世袭/31
第二章 历代辨别昭穆、敬宗收族的宗祧继承/37
第一节 嫡庶等级与宗族组织/38
第二节 宗祠、祭祀和族产/43
第三节 婚娶与子孙繁衍/55
第四节 立嫡、立嗣、立继、命继和爱继/69
第五节 兼祧、收养和归宗/83
第六节 辨别源流的族谱/89
第七节 整饬门户的族规/102
第八节 “孝”的观念、族学与宗族械斗/108
第三章 历代“分茅胙土”、“以贵承贵”的政治身份世袭/122
第一节 君位的嫡长继承、兄终弟及和秘密立储/122
第二节 君权过渡中的东宫、称制、禅位和辅政/136
第三节 爵位世袭与推恩裂土、支庶绍封/143
第四节 递世降封与爵位制度的演变/153
第五节 职官制度中的任子、九品中正和荫叙/159
第六节 政治身份世袭的弊端/171
第四章 历代“役皆永充”、“当色相娶”的社会身份传承/179
第一节 佃农、自耕农和地主家庭的瓜瓞/180
第二节 工匠与医户身份的嬗递/193
第三节 世兵制下军籍的沿袭与勾补/203
第四节 贱民、奴婢的相承与放免/213
第五节 儒学家传与教主世袭/222
第五章 历代“诸子均分”、“依遗嘱施行”的财产继承/230
第一节 家长的财产所有权与宗族聚居/231
第二节 分家析产的社会现象/240
第三节 诸子继承权、继承份额和代位继承/252
第四节 族产、嫁资、赘婿、户绝等继承问题/261
第五节 嫡庶、嗣子与财产继承的关系/270
第六节 妻女在财产继承中的地位/277
第七节 遗嘱的内容与效力/287
第六章 历代“罪及妻子”或“宥及后嗣”的司法继承/296
第一节 继承诉讼的管辖与受理/296
第二节 继承案件的审理与判决/302
第三节 死刑与肉刑的子孙连坐/312
第四节 籍没、流徙和禁锢的子孙连坐/321
第五节 议亲、铁券和司法特权的世袭/326
第七章 西风东渐与晚清继承制度/337
第一节 西方继承观念的传人与继统之争/337
第二节 太平天国的滥封、圣库和分馆制度/343
第三节 建祠修谱的风靡与社会风尚的变化/350
第四节 清末现行刑律与继承法草案/364
第五节 辛亥革命前对专制与宗祧继承的批判/372
第八章 民国时期继承制度的近代化/384
第一节 南京临时政府的成立及对旧律的方针/385
第二节 北洋政府时期的继承法草案/389
第三节 北洋政府继承制度的守旧与变化/396
第四节 南京政府法制局继承法草案/405
第五节 南京政府继承法的原则、制定及历史地位/413
第六节 南京政府继承制度的主要内容/428
第七节 革命根据地的社会变革与继承规范/439
第九章 中华人民共和国继承制度的发展/451
第一节 新中国继承制度的创建/452
第二节 建国初期(50~60年代)的继承规范/456
第三节 “文革”中的出身论与破除私有观念论/468
第四节 思想路线的转折与继承法的颁布及原则/475
第五节 继承权、遗产、法定继承和遗嘱继承/486
第六节 继承的实施与社会经济的发展/499
第十章 少数民族继承制度史/506
第一节 世选、世袭、回族门宦与祖先崇拜/506
第二节 蒙古族的财产幼子继承制/516
第三节 西南各族世袭土司制度/520
第四节 藏传佛教地区的活佛转世制度/527
第十一章 香港、澳门、台湾继承制度史/537
第一节 香港继承制度史/537
第二节 澳门继承制度史/543
第三节 台湾继承制度史/549
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