正理经解说

副标题:无

作   者:释刚晓著

分类号:

ISBN:9787801236975

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简介

  《正理经》是古印度逻辑学的经典作品,对佛教因明学的建立有直接的影响。本书用通俗、风趣的语言解说《正理经》,让你轻松理解古印度逻辑学的妙旨,掌握辩论术的奥秘。 ...   

目录

目录
序言
前言
释经题
第一卷
第一章
第一节 列举全经要点
第二节 量的定义
第三节 关于所量的定义
第四节 疑惑
第五节 目的
第六节 见边
第七节 宗义
第八节 论式
第九节 关于思择的定义
第十节 决断
第二章
第一节 关于论议的定义
第二节 诡论议
第三节 坏义
第四节 似因
第五节 曲解
第六节 倒难
第七节 堕负
第二卷
第一章
第一节 关于疑的探讨
第二节 关于量的探讨
第三节 关于现量的探讨
第四节 关于全体的探讨
第五节 关于比量的探讨
第六节 关于现在的探讨
第七节 关于譬喻量的探讨
第八节 关于声量的探讨
第九节 关于特殊声量——《吠陀》的探讨
第二章
第一节 四量的确定
第二节 论声无常
第三节 声的变化
第四节 语言及其能力
第三卷
第一章
第一节 灵魂与感官不同
第二节 灵魂与身体不同
第三节 视觉器官不止一个
第四节 灵魂与意不
第五节 灵魂是常
第六节 身的性质
第七节 感官及元素
第八节 感官的多样性
第九节 感官的对象
第二章
第一节 觉是无常
第二节 关于刹那无常论
第三节 觉是灵魂的属性
第四节 觉的生灭
第五节 觉不是身体的属性
第六节 关于意
第七节 身体是由不可见力形成的
第四卷
第一章
第一节 行动与过失
第二节 三类过失
第三节 再生
第四节 世界不是以空为质料的
第五节 主宰神的探讨
第六节 关于“世界是偶然产生的”
第七节 关于一切皆无常
第八节 关于“一切皆常”
第九节 对“一切皆异”的批判
第十节 对“一切皆空”的批判
第十一节 对事物之数绝对化的批判
第十二节 关于结果
第十三节 关于苦
第十四节 关于解脱
第二章
第一节 正确认识的产生
第二节 部分与全体
第三节 原子不再有部分
第四节 驳否定外界存在
第五节 获得真理性的认识
第六节 捍卫正确的认识
第五卷
第一章
第一节 倒难的分类,(1)同法相似、(2)异法相似
第二节 倒难的第3-8种
第三节 倒难的第9-10种
第四节 倒难的第11-12种
第五节 倒难的第13种
第六节 倒难的第14种
第七节 倒难的第15种
第八节 倒难的第16种
第九节 倒难的第17种
第十节 倒难的第18种
第十一节 倒难的第19种
第十二节 倒难的第20种
第十三节 倒难的第21种
第十四节 倒难的第22种
第十五节 倒难的第23种
第十六节 倒难的第24种
第十七节 六种立量论法
第二章
第一节 堕负的概述及第1-5种
第二节 堕负的第6-9种
第三节 堕负的第10-12种
第四节 堕负的第13种
第五节 堕负的第14-17种
第六节 堕负的第18-20种
第七节 堕负的第21-22种
附录:正理经
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正理经解说
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