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简介
大凡学练书法都是从临摹碑帖开始，临范字的点画结构，求所写的碑帖的一致。但如只是对照摹写，又会渐生枯燥乏味之感，觉得似乎缺少点儿情趣。
如何让相对单调的临摹变得丰富多彩呢？我们选择了将临摹与创作结合起来的办法，即集选碑帖中的范字，级合成历代先贤规范德行的语句，结构为各种形式的书法作品。以求在临习碑帖的同时，兼学章法布局，使临摹的过程多些乐趣，多些情操的陶冶，多些取得成就的感觉。
本书将临摹与创作相结合，即集选碑帖中的范字，组合成历代先贤规范德行的语句，结构为各种形式的书法作品。以求在临习碑帖的同时，兼学章法布局，主要有：1、精选范字，对一幅作品中重复出现的相同的字，为求避免雷同。2、采用九宫格形式，黑白反差强烈，给初学者临摹创造最佳条件。3、对原碑帖中没有的字，采取了仿写，力求与原碑帖风格一致。4、每句格言都附有完整的书法作品，并力求形式多样。5、每幅书法作品都附有章法说明。
目录
敬业乐群
义以生利，利以丰民
行成于思，毁于随
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
德贵日新
道虽迩，不行不至，事虽小，不为不成
博学而笃志，切问而近思
穷则独善其身，达则兼善天下
苟利国家生死以，忌因祸福避趋之
天下兴亡，匹夫有丽
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
操千曲而后晓声，观千剑而后识器
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
穷则独善其身，达则兼善天下
志当存高远
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
学而不思则罔，思而不学则殆
士不可以不弘毅，任重而道远
天行健，君子以自强不息
居安思危，思则有备，有备无患
.自胜者强
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索
言必信，行必果
实事求是
欲穷千里目，更上一层楼
宽则得众
不蔽人之善，不言人之恶
礼之用，和为贵
兄弟郭和睦，朋友笃诚信
先义而后利者荣，先利而后义者辱
读书破万卷，下笔如有神
百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲
知人者智，自知者明
惟俭可以助廉，惟恕可以成德
大道之行也，天下为公
惟公则生明，惟廉则生威
志当存高远
历览前贤国与家，成由勤俭破由著
学而不思则罔，思而不学则殆
言必信，行必果
礼之用，和为贵
惟公则生明，惟廉则生威
义以生利，利以丰民
行成于思，毁于随
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
德贵日新
道虽迩，不行不至，事虽小，不为不成
博学而笃志，切问而近思
穷则独善其身，达则兼善天下
苟利国家生死以，忌因祸福避趋之
天下兴亡，匹夫有丽
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
操千曲而后晓声，观千剑而后识器
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
穷则独善其身，达则兼善天下
志当存高远
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
学而不思则罔，思而不学则殆
士不可以不弘毅，任重而道远
天行健，君子以自强不息
居安思危，思则有备，有备无患
.自胜者强
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索
言必信，行必果
实事求是
欲穷千里目，更上一层楼
宽则得众
不蔽人之善，不言人之恶
礼之用，和为贵
兄弟郭和睦，朋友笃诚信
先义而后利者荣，先利而后义者辱
读书破万卷，下笔如有神
百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲
知人者智，自知者明
惟俭可以助廉，惟恕可以成德
大道之行也，天下为公
惟公则生明，惟廉则生威
志当存高远
历览前贤国与家，成由勤俭破由著
学而不思则罔，思而不学则殆
言必信，行必果
礼之用，和为贵
惟公则生明，惟廉则生威
汉隶《曹全碑》集字·章法
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