简介
本书这部*作对道家学说进行的研究之所以是观念史的研究，就是兑它不同于社会史的研究，它没有为道家的学说寻找社会史的解释。 这部*作首先是考察道家有关形而上学的观念及其演变。它原是一部独立的*作，这次作为这部书的一部分，除了校订了错讹之外，作者王中江保持了它的原样，它反映了我之前研究这一问题的看法，虽然现在看来，有些问题也许需要重新审视。其余的部分是作者在这之后研究道家哲学和思想的一些成果，它探讨的范围有早期道家的，有中古道家的，也有现代道家的；它涉及的问题有道家政治思维的起源和奥义的，有道家诠释传统中的创造性转化和颠覆性改装的，也有道家心灵和精神世界新展开的。这些成果作为论文曾先后被刊出，这一次作为这部*作的另一部分被集中到一起，作者也没有进行改动，它反映了他对道家作出新的诠释的又一种努力。
目录
前言上编道家与形而上学道家形而上学的诞生及推演道家对本体与语言关系的领悟道家形而上学方法“道”的历程“有无之辨”释“德”“自然”、“无为”范式和理想“天”“命”与“人”“化”观念及其历史拓展生死关怀下 编老子治道历史来源的一个探寻——以“垂拱之治”与“无为而治”的关联为中心探寻老子学说的奥义“德性论”和“人情论”——从老子到庄子和黄老“自治主义”和乌托邦想象庄子自由观的特质与士阶层的精神气质——以“逍遥”和“游”为中心的考察从价值重估到价值认同——庄子与郭象哲学的一个比较超越与境界——王弼和海德格尔“无”的视域之比较郭象哲学的一些困难及其解体——从“性分论”和“惑者说”来看道家哲学的现代理解“天人合一”与“心灵境界”——现代哲学家的关怀与庄子的智慧
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