简介
两个思想家的碰撞更见思想， 落基山下，所谈、所思、所念的是中国。 这不仅仅是文学、美学、哲学、历史的纵横对谈，更是一场思想的盛宴！ 本书主要收录著名哲学家、美学家李泽厚与著名学者刘再复关于文学、美学、哲学、教育等相关问题的对话文章，展现了他们对这些问题的思考，展示出他们独到的见解，很多思想对仍在困扰当前的问题和矛盾具有启发意义。
目录
文学与艺术的情思(1988)
历史行程的二律背反(1992)
危机压顶的浮躁文化(1994)
个人主义在中国的浮沉(1994)
神化魔化, 殊途同归(1995)
中国是充满潜力的(1995)
一体与多元(1995)
文学政治一元论批判(1995)
主义与常识(1995)
主体论学案的回顾(1995)
世纪之交的哲学展望(1996)
康有为评说(1996)
孙中山评说(1996)
文学对“知识—权力” 结构的拒绝(1996)
理念与情爱的冲突(1996)
中国现代诸作家评论(1996)
哲学智慧和艺术感觉(1996)
适应与反抗(1996)
教育的重心是培养人的心理本体(1996)
法治的理想和现实(1997)
群体情绪与个体情感(1998)
鲁迅与胡适比较(2001)
21 世纪应把人文教育作为教育的重心(2004)
走出语言学世纪(2006)
关于存在的“最后家园” (2006)
老庄哲学与海德格尔的根本区别(2006)
对沟口雄三亚洲表述的质疑(2006)
反“反二分法” 与“后现代主义” (2006)
共鉴五四新文化(2009)
附录: 一字之差的说明
提倡一个并不清楚的东西是危险的(2009)
与刘再复的美学对谈录(2009)
彷徨无地后又站立于大地(2010)
历史行程的二律背反(1992)
危机压顶的浮躁文化(1994)
个人主义在中国的浮沉(1994)
神化魔化, 殊途同归(1995)
中国是充满潜力的(1995)
一体与多元(1995)
文学政治一元论批判(1995)
主义与常识(1995)
主体论学案的回顾(1995)
世纪之交的哲学展望(1996)
康有为评说(1996)
孙中山评说(1996)
文学对“知识—权力” 结构的拒绝(1996)
理念与情爱的冲突(1996)
中国现代诸作家评论(1996)
哲学智慧和艺术感觉(1996)
适应与反抗(1996)
教育的重心是培养人的心理本体(1996)
法治的理想和现实(1997)
群体情绪与个体情感(1998)
鲁迅与胡适比较(2001)
21 世纪应把人文教育作为教育的重心(2004)
走出语言学世纪(2006)
关于存在的“最后家园” (2006)
老庄哲学与海德格尔的根本区别(2006)
对沟口雄三亚洲表述的质疑(2006)
反“反二分法” 与“后现代主义” (2006)
共鉴五四新文化(2009)
附录: 一字之差的说明
提倡一个并不清楚的东西是危险的(2009)
与刘再复的美学对谈录(2009)
彷徨无地后又站立于大地(2010)
李泽厚对话集 与刘再复对谈
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