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简介
西方文艺理论历史悠久,有两千多年的发展历程。本书通过对西方文艺理论名家名著的分析导引,帮助读者了解西方文艺理论的发展重点,引导人们去思考、体察其内在的文论精神。在第一版的基础上,本版增加了对20世纪文论学术前沿的介绍。.
本书是关于研究“西方文艺理论名著教程”的专著,具体包括了:西方古典文艺理论发展历程、西方文艺理论的学术史意义、但丁谈《神曲》的信与达·芬奇论画的笔记、《歌德谈话录》与歌德的文艺观、雨果的《克伦威尔》“序”等方面的内容。 ...
目录
绪论西方古典文艺理论发展历程
第一节古希腊罗马与中世纪文论思想
第二节文艺复兴与启蒙运动文论思潮
第三节近代文艺理论发展趋势
第四节西方文艺理论的学术史意义
第一章柏拉图和他的《文艺对话集》
第一节生平和时代
第二节哲学观和政治观
第三节美论
第四节艺术论
第五节柏拉图文艺思想对后世的影响
第二章亚里士多德和他的《诗学》
第一节生平、时代和著作
第二节《诗学》的方法论和一般艺术原理
第三节《诗学》的戏剧观
第四节《诗学》的局限性
第五节《诗学》的地位和影响
第三章贺拉斯及其《诗艺》
第一节贺拉斯的生活时代与生平著作
第二节《诗艺》的主要文艺思想
第三节《诗艺》对后世的影响
第四章郎加纳斯及其《论崇高》
第一节《论崇高》产生的社会背景
第二节《论崇高》的文艺思想
第三节《论崇高》对后世的影响
第五章普罗提诺的《九章集》
第一节柏拉图诗思传统的新型综合
第二节三一原理与心灵的内在运动
第三节神秘论诗学与心灵想象的自由
第六章奥古斯丁的《忏悔录》与《上帝之城》
第一节奥古斯丁与忏悔体文学的兴起
第二节异教批判与奥古斯丁的神学化诗学
第七章托马斯阿奎那的《神学大全》
第一节复兴亚里士多德的思想传统
第二节诗学与神学的内在调和
第三节通过理性证明或消解圣经神话
第四节德性生活与艺术观照的意义
第八章但丁谈《神曲》的信与达芬奇论画的笔记
第一节文艺复兴时期的文艺理论
第二节但丁谈《神曲》的信—《致斯加拉大亲王书》
第三节达芬奇论画的笔记
第九章新古典主义的诗学法典:布瓦洛的《诗的艺术》
第一节新古典主义的形成与《诗的艺术》的创作
第二节《诗的艺术》的结构和它所阐明的新古典主义诗学原则
第三节《诗的艺术》的历史地位和评价
第十章狄德罗《关于美的根源及其本质的哲学探讨》与《论戏剧诗》
第一节生平著作及其文艺美学的哲学基础
第二节《论美的根源及其本质的哲学探讨》所阐明的美学思想
第三节《论戏剧诗》所建构的严肃剧的“诗律学”
第十一章布封的《论风格》
第一节布封的生平与著作
第二节布封《论风格》的主要内容
第三节布封的《论风格》对后世的影响
第十二章维柯的《新科学》
第一节《新科学》的题旨、结构和方法一
第二节《新科学》提出的新的文学观念
第三节维柯在西方美学文艺学史上的地位和影响
第十三章莱辛的《拉奥孔》和《汉堡剧评》
第一节莱辛的时代、生平和文学实践活动
第二节莱辛文艺观的出发点和方法论
第三节《拉奥孔或称论画与诗的界限》
第四节现实主义戏剧理论的重要历史文献—《汉堡剧评》
第五节《拉奥孔》和《汉堡剧评》所产生的巨大影响
第十四章康德及其《判断力批判》
第一节生平与思想
第二节《判断力批判》的结构与基本内容
第三节《判断力批判》中的文艺思想
第四节《判断力批判》在欧洲文艺理论史上的地位、影响及其局限性
第十五章《歌德谈话录》与歌德的文艺观
第一节文艺与现实生活的关系
第二节“创作方法”:古典的和浪漫的
第三节从特殊到一般“显出特征的整体”
第四节艺术风格民族文学与世界文学
第十六章席勒的文艺观和他的《论素朴的诗与感伤的诗》
第一节席勒的生平、著作和研究文艺理论的出发点
第二节论素朴的诗与感伤的诗
第三节论美
第四节审美教育
第五节席勒文艺思想的地位、贡献和局限性
第十七章黑格尔和他的《美学》
第一节黑格尔的生平、著作和《美学》在他整个思想体系中的地位
第二节黑格尔《美学》的结构和方法
第三节黑格尔的“美的艺术哲学”的基本内容一
第四节马克思恩格斯对黑格尔《美学》的批判继承
第十八章华兹华斯及其《(抒情歌谣集>序言》
第一节生平和时代
第二节诗的本质:“强烈情感的自然流露”诗的目的:“普遍的和有效的真理”
第三节诗的题材:选择日常生活特别是田园生活
第四节诗歌的语言:采用人们真正使用的日常语言
第五节诗人的察赋:六种能力及想象
第十九章雨果的《克伦威尔》“序”
第一节雨果的时代和他的创作道路
第二节浪漫主义与《克伦威尔》“序”的发表
第三节《克伦威尔》“序”是法国浪漫主义的宣言书
第四节《克伦威尔》“序”的影响和评价
第二十章《“人间喜剧”前言》和巴尔扎克的现实主义理论
第一节巴尔扎克生活的时代及批判现实主义思潮
第二节巴尔扎克的现实主义理论
第三节现实主义理论的继承与发展
第二十一章泰纳的《艺术哲学》
第一节“种族、环境、时代”三要素说一(
第二节“特征”说—对艺术本质的认识
第二十二章左拉的“实验小说”理论
第一节实证哲学、实验医学和自然主义
第二节自然主义的基本含义
第三节自然主义的方法论—实验论
第四节自然主义理论的影响和评价
第二十三章《1847年俄国文学一瞥》与别林斯基的文学理论
第一节别林斯基的思想发展过程
第二节别林斯基的现实主义文学理论一
第三节别林斯基的文学批评思想—“行动中的美学”
第四节别林斯基的现实主义理论的意义和影响
第二十四章车尔尼雪夫斯基及其《艺术与现实的审美关系》
第一节人本主义与车尔尼雪夫斯基的哲学观
第二节《艺术与现实的审美关系》所阐明的文艺观
第三节《艺术与现实的审美关系》在美学史上的地位和影响
第二十五章杜勃罗留波夫及其《俄国文学发展中人民性渗透的程度》
第一节杜勃罗留波夫及其文学批评活动
第二节人民性原则提出的基础
第三节人民性原则的内容
第四节人民性和现实主义相统一
第二十六章托尔斯泰的《艺术论》
第一节托尔斯泰的时代和他的艺术观
第二节艺术是传达感情和相互交际的手段
第三节要使感受者觉得艺术品正是自己要创造的
第四节情感与博爱精神
第二版后记
第一节古希腊罗马与中世纪文论思想
第二节文艺复兴与启蒙运动文论思潮
第三节近代文艺理论发展趋势
第四节西方文艺理论的学术史意义
第一章柏拉图和他的《文艺对话集》
第一节生平和时代
第二节哲学观和政治观
第三节美论
第四节艺术论
第五节柏拉图文艺思想对后世的影响
第二章亚里士多德和他的《诗学》
第一节生平、时代和著作
第二节《诗学》的方法论和一般艺术原理
第三节《诗学》的戏剧观
第四节《诗学》的局限性
第五节《诗学》的地位和影响
第三章贺拉斯及其《诗艺》
第一节贺拉斯的生活时代与生平著作
第二节《诗艺》的主要文艺思想
第三节《诗艺》对后世的影响
第四章郎加纳斯及其《论崇高》
第一节《论崇高》产生的社会背景
第二节《论崇高》的文艺思想
第三节《论崇高》对后世的影响
第五章普罗提诺的《九章集》
第一节柏拉图诗思传统的新型综合
第二节三一原理与心灵的内在运动
第三节神秘论诗学与心灵想象的自由
第六章奥古斯丁的《忏悔录》与《上帝之城》
第一节奥古斯丁与忏悔体文学的兴起
第二节异教批判与奥古斯丁的神学化诗学
第七章托马斯阿奎那的《神学大全》
第一节复兴亚里士多德的思想传统
第二节诗学与神学的内在调和
第三节通过理性证明或消解圣经神话
第四节德性生活与艺术观照的意义
第八章但丁谈《神曲》的信与达芬奇论画的笔记
第一节文艺复兴时期的文艺理论
第二节但丁谈《神曲》的信—《致斯加拉大亲王书》
第三节达芬奇论画的笔记
第九章新古典主义的诗学法典:布瓦洛的《诗的艺术》
第一节新古典主义的形成与《诗的艺术》的创作
第二节《诗的艺术》的结构和它所阐明的新古典主义诗学原则
第三节《诗的艺术》的历史地位和评价
第十章狄德罗《关于美的根源及其本质的哲学探讨》与《论戏剧诗》
第一节生平著作及其文艺美学的哲学基础
第二节《论美的根源及其本质的哲学探讨》所阐明的美学思想
第三节《论戏剧诗》所建构的严肃剧的“诗律学”
第十一章布封的《论风格》
第一节布封的生平与著作
第二节布封《论风格》的主要内容
第三节布封的《论风格》对后世的影响
第十二章维柯的《新科学》
第一节《新科学》的题旨、结构和方法一
第二节《新科学》提出的新的文学观念
第三节维柯在西方美学文艺学史上的地位和影响
第十三章莱辛的《拉奥孔》和《汉堡剧评》
第一节莱辛的时代、生平和文学实践活动
第二节莱辛文艺观的出发点和方法论
第三节《拉奥孔或称论画与诗的界限》
第四节现实主义戏剧理论的重要历史文献—《汉堡剧评》
第五节《拉奥孔》和《汉堡剧评》所产生的巨大影响
第十四章康德及其《判断力批判》
第一节生平与思想
第二节《判断力批判》的结构与基本内容
第三节《判断力批判》中的文艺思想
第四节《判断力批判》在欧洲文艺理论史上的地位、影响及其局限性
第十五章《歌德谈话录》与歌德的文艺观
第一节文艺与现实生活的关系
第二节“创作方法”:古典的和浪漫的
第三节从特殊到一般“显出特征的整体”
第四节艺术风格民族文学与世界文学
第十六章席勒的文艺观和他的《论素朴的诗与感伤的诗》
第一节席勒的生平、著作和研究文艺理论的出发点
第二节论素朴的诗与感伤的诗
第三节论美
第四节审美教育
第五节席勒文艺思想的地位、贡献和局限性
第十七章黑格尔和他的《美学》
第一节黑格尔的生平、著作和《美学》在他整个思想体系中的地位
第二节黑格尔《美学》的结构和方法
第三节黑格尔的“美的艺术哲学”的基本内容一
第四节马克思恩格斯对黑格尔《美学》的批判继承
第十八章华兹华斯及其《(抒情歌谣集>序言》
第一节生平和时代
第二节诗的本质:“强烈情感的自然流露”诗的目的:“普遍的和有效的真理”
第三节诗的题材:选择日常生活特别是田园生活
第四节诗歌的语言:采用人们真正使用的日常语言
第五节诗人的察赋:六种能力及想象
第十九章雨果的《克伦威尔》“序”
第一节雨果的时代和他的创作道路
第二节浪漫主义与《克伦威尔》“序”的发表
第三节《克伦威尔》“序”是法国浪漫主义的宣言书
第四节《克伦威尔》“序”的影响和评价
第二十章《“人间喜剧”前言》和巴尔扎克的现实主义理论
第一节巴尔扎克生活的时代及批判现实主义思潮
第二节巴尔扎克的现实主义理论
第三节现实主义理论的继承与发展
第二十一章泰纳的《艺术哲学》
第一节“种族、环境、时代”三要素说一(
第二节“特征”说—对艺术本质的认识
第二十二章左拉的“实验小说”理论
第一节实证哲学、实验医学和自然主义
第二节自然主义的基本含义
第三节自然主义的方法论—实验论
第四节自然主义理论的影响和评价
第二十三章《1847年俄国文学一瞥》与别林斯基的文学理论
第一节别林斯基的思想发展过程
第二节别林斯基的现实主义文学理论一
第三节别林斯基的文学批评思想—“行动中的美学”
第四节别林斯基的现实主义理论的意义和影响
第二十四章车尔尼雪夫斯基及其《艺术与现实的审美关系》
第一节人本主义与车尔尼雪夫斯基的哲学观
第二节《艺术与现实的审美关系》所阐明的文艺观
第三节《艺术与现实的审美关系》在美学史上的地位和影响
第二十五章杜勃罗留波夫及其《俄国文学发展中人民性渗透的程度》
第一节杜勃罗留波夫及其文学批评活动
第二节人民性原则提出的基础
第三节人民性原则的内容
第四节人民性和现实主义相统一
第二十六章托尔斯泰的《艺术论》
第一节托尔斯泰的时代和他的艺术观
第二节艺术是传达感情和相互交际的手段
第三节要使感受者觉得艺术品正是自己要创造的
第四节情感与博爱精神
第二版后记
The Classic Writings of Western Literature Theory.1
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