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简介
尊严在当今关于法律和人权的思考中占据着中心地位，当时关于它的意义，却有着尖锐的异议。迈克尔?罗森取材于法律、政治、宗教、和文化，展示了尊严的现代意义怎样从几个遥远的意义线索中继承而来，并把概念的准确性和广博的历史背景结合在一起，把这些争议放回到语境中，完后提出了一个创新的、建设性的提议。
目录
1所有空头道学的教条/1.1骗术（humbug）？/
1.2西塞罗和他之后/
1.3康德/
1.4优雅和尊严/
1.5尊严和平等/
1.6等级秩序/
1.7尊重权利和尊重的权利/2尊严的立法/2.1有尊严的侏儒们/
2.2德国/
2.3康德学说背景：人性的公式/
2.4天主教义和基本法/
2.5解释基本法/
2.6达施纳和航空安全法/
2.7到底有没有恒定的解释/
2.8唯意志论/
2.9结论/3对人性的责任/3.1人道主义（Humanism）/
3.2实用主义（Utilitarian）的回应/
3.3外部主义/
3.4非人事物或许具有内在善/
3.5责任/
3.6康德/
3.7非柏拉图主义的责任/注解/
索引/
1.2西塞罗和他之后/
1.3康德/
1.4优雅和尊严/
1.5尊严和平等/
1.6等级秩序/
1.7尊重权利和尊重的权利/2尊严的立法/2.1有尊严的侏儒们/
2.2德国/
2.3康德学说背景：人性的公式/
2.4天主教义和基本法/
2.5解释基本法/
2.6达施纳和航空安全法/
2.7到底有没有恒定的解释/
2.8唯意志论/
2.9结论/3对人性的责任/3.1人道主义（Humanism）/
3.2实用主义（Utilitarian）的回应/
3.3外部主义/
3.4非人事物或许具有内在善/
3.5责任/
3.6康德/
3.7非柏拉图主义的责任/注解/
索引/
尊严：历史和意义
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