简介
庞朴等主办的《儒林(2011)》收录了“人类危机与文明对话”——许嘉璐与罗伯特·舒乐的高端对话、对话文明与和平文化——杜维明与德怀特·霍普金斯的对话、理智与理性——儒学研究与儒学传承、生活儒学的基本观念等论文。
目录
“人类危机与文明对话”――许嘉璐与罗伯特？舒乐的高端对话
对话文明与和平文化――杜维明与德怀特？霍普金斯的对话
理智与理性――儒学研究与儒学传承
生活儒学的基本观念
孔子：无神论者抑有神论者？
从帝王之统到圣统：治教分立与孔子圣化
善的生活需要真理吗？――从儒家仁义礼智信谈起
“宋太祖誓碑”的文献地图
鲁儒学的地域性传统
传言与时事：“左史记言，右史记事”新考
楚简《鬼神之明》考辨
郭店楚简“天生本、人生化”解
《春秋繁露》的作者是不是董仲舒？
汉儒孟喜、京房与郑玄“气化宇宙论”易学思想探析
从激荡到融通――简论两汉古文经学的发展历程
试论汉代经学兴盛的原因
试论朱熹理学的范畴体系
试论朱松理学思想的实践性特征
朱子的家学渊源
陈白沙的“自得之学”及其时代意义
建构、解构、重构――儒、释、道的艺术功能
儒与佛的“入世”观念
佛教初传时的儒佛“孝道”冲突刍论
华严宗人对儒家思想的解读――儒佛会通的一个例证
佛教搭台，儒家唱戏――论儒家在佛教语境中的“被动宗教化”
儒家与佛家的境界观
儒家文明与基督教文明的对话――“首届尼山世界文明论坛”纪要
建国以来陈亮思想研究综述
“马克思主义与儒学”专题研究文献(1990年以后)目录索引
对话文明与和平文化――杜维明与德怀特？霍普金斯的对话
理智与理性――儒学研究与儒学传承
生活儒学的基本观念
孔子：无神论者抑有神论者？
从帝王之统到圣统：治教分立与孔子圣化
善的生活需要真理吗？――从儒家仁义礼智信谈起
“宋太祖誓碑”的文献地图
鲁儒学的地域性传统
传言与时事：“左史记言，右史记事”新考
楚简《鬼神之明》考辨
郭店楚简“天生本、人生化”解
《春秋繁露》的作者是不是董仲舒？
汉儒孟喜、京房与郑玄“气化宇宙论”易学思想探析
从激荡到融通――简论两汉古文经学的发展历程
试论汉代经学兴盛的原因
试论朱熹理学的范畴体系
试论朱松理学思想的实践性特征
朱子的家学渊源
陈白沙的“自得之学”及其时代意义
建构、解构、重构――儒、释、道的艺术功能
儒与佛的“入世”观念
佛教初传时的儒佛“孝道”冲突刍论
华严宗人对儒家思想的解读――儒佛会通的一个例证
佛教搭台，儒家唱戏――论儒家在佛教语境中的“被动宗教化”
儒家与佛家的境界观
儒家文明与基督教文明的对话――“首届尼山世界文明论坛”纪要
建国以来陈亮思想研究综述
“马克思主义与儒学”专题研究文献(1990年以后)目录索引
儒林.2011
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