简介
《欧阳修文献学研究》特别关注他率先大规模地收集金石文献,并且将它们加以著录,更以跋尾形式对这些文献作了初步研究;继而又阐明他搜辑唐人著述,弥补了《旧唐书·经籍志》著录的不足,开启了后人补史艺文志的先河等等,从而展示了欧阳修不仅是文学大家、史学大家,而且还是历史文献学大家,使我们对欧阳修的学术成就有了更全面的了解,更能客观的评价欧阳修为中国传统文化所作的巨大贡献。
目录
序
绪论
一、“文献学”界说
二、本书研究的对象及意义
三、本书研究的方法
第一章 欧阳修文献学的背景
第一节 宋廷的右文政策
第二节 宋儒的文化精神
第三节 宋初的文献学发展
第四节 欧阳修的学术人格
第二章 文献的收藏、著录和校勘——欧阳修文献学成就之一
第一节 文献的收藏
一、“力莫如好,好莫如一”
二、藏书一万卷
三、《集古录》一千卷
第二节 文献的著录
一、预修《崇文总目》
二、主编《新唐书·艺文志》
三、编纂《集古录跋尾》
四、撰写书序与跋
第三节 文献的校勘
一、“校雠之职,是正为难”
二、“要知改字当慎”
三、首倡“文物校勘法”
四、遍校四部,数量惊人
第三章 文献的辨伪和注释——欧阳修文献学成就之二
第一节 文献的辨伪
一、“众辞淆乱质诸圣”
二、排《系辞》、毁《周礼》、黜《诗序》
三、攘斥“伪说之乱经”
四、提倡“不穷远以为能”
第二节 文献的注释
一、“公心通论”
二、探求《诗》义
三、阐发《易》理
四、考究《春秋》大义
第四章 金石、家谱文献的开拓——欧阳修文献学成就之三
第一节 金石学
一、欧氏金石学著作辨析
二、《集古录目》编撰
三、“与史传正其缺谬”
第二节 家谱学
一、编修《欧阳氏谱图》
二、“欧阳之谱”的毁与誉
三、“视他姓氏宜为先备”
第五章 欧阳修文献学的特色
第一节 “求国家之治”的文献学旨趣
一、痛斥“千年佛老贼中国”
二、黜伪说,“志古明道”
第二节 实事求是的文献学原则
一、“惟是之求”
二、“慎于传疑”
第三节 科学理性的文献学思想
一、“学出己见”
二、“不苟立异”
三、“简易明白”
四、切于人事
第四节 崇尚考证的文献学方法
一、文献佐证法
二、情理推断法
三、逻辑论证法
四、“二重证据法”
五、综合考证法
第六章 欧阳修文献学的影响与评价
第一节 欧阳修文献学对他的其他学科的影响
一、文学
二、史学
第二节 欧阳修文献学对宋代文献学发展的影响
第三节 欧阳修文献学在中国文献学史上的地位
结语
附录:主要参考文献
后记
又记
绪论
一、“文献学”界说
二、本书研究的对象及意义
三、本书研究的方法
第一章 欧阳修文献学的背景
第一节 宋廷的右文政策
第二节 宋儒的文化精神
第三节 宋初的文献学发展
第四节 欧阳修的学术人格
第二章 文献的收藏、著录和校勘——欧阳修文献学成就之一
第一节 文献的收藏
一、“力莫如好,好莫如一”
二、藏书一万卷
三、《集古录》一千卷
第二节 文献的著录
一、预修《崇文总目》
二、主编《新唐书·艺文志》
三、编纂《集古录跋尾》
四、撰写书序与跋
第三节 文献的校勘
一、“校雠之职,是正为难”
二、“要知改字当慎”
三、首倡“文物校勘法”
四、遍校四部,数量惊人
第三章 文献的辨伪和注释——欧阳修文献学成就之二
第一节 文献的辨伪
一、“众辞淆乱质诸圣”
二、排《系辞》、毁《周礼》、黜《诗序》
三、攘斥“伪说之乱经”
四、提倡“不穷远以为能”
第二节 文献的注释
一、“公心通论”
二、探求《诗》义
三、阐发《易》理
四、考究《春秋》大义
第四章 金石、家谱文献的开拓——欧阳修文献学成就之三
第一节 金石学
一、欧氏金石学著作辨析
二、《集古录目》编撰
三、“与史传正其缺谬”
第二节 家谱学
一、编修《欧阳氏谱图》
二、“欧阳之谱”的毁与誉
三、“视他姓氏宜为先备”
第五章 欧阳修文献学的特色
第一节 “求国家之治”的文献学旨趣
一、痛斥“千年佛老贼中国”
二、黜伪说,“志古明道”
第二节 实事求是的文献学原则
一、“惟是之求”
二、“慎于传疑”
第三节 科学理性的文献学思想
一、“学出己见”
二、“不苟立异”
三、“简易明白”
四、切于人事
第四节 崇尚考证的文献学方法
一、文献佐证法
二、情理推断法
三、逻辑论证法
四、“二重证据法”
五、综合考证法
第六章 欧阳修文献学的影响与评价
第一节 欧阳修文献学对他的其他学科的影响
一、文学
二、史学
第二节 欧阳修文献学对宋代文献学发展的影响
第三节 欧阳修文献学在中国文献学史上的地位
结语
附录:主要参考文献
后记
又记
欧阳修文献学研究
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