简介
《宋元戏曲本体论》是指出宋元戏曲的文本会通实质是剧场主体交流互动的艺术呈现，揭示宋元戏曲的“演述形态”和“剧场存在形态”。“剧场交流语境”既是宋元戏曲剧作家、演述者和观众视界交融的生态场域，又是各种“文本”会通的孕体。剧场交流语境系统的生成即意味着宋元戏曲的生成。
目录
序
自序
绪言：宋元戏曲本体与生成的反思
一、选题缘由：王国维的“戏曲史难题”
二、近百年来宋元戏曲本体生成研究述评
（一）宋元戏曲“是什么”的研究
（二）宋元戏曲“如何演”的研究
（三）宋元戏曲“何以如此演”的研究
三、存在的主要问题
四、解决问题的思路与方法
（一）戏曲的“存在”之思
（二）剧场交流语境理论
（三）“生态还原”法
第一章 演述者
第一节 前修时贤的演员演剧观
第二节 三重“演述身份”
一、“演员”
二、“行当”
三、“剧中人”
第三节四种“演述职能”
一、演人物
二、述故事
三、“戏乐”
四、“干预”
第二章 剧场交流语境系统
第一节 “演员”与观众之间的交流语境
第二节 “行当”与观众之间的交流语境
第三节 “行当”与“行当”之间的交流语境
第四节 “剧中人”与“行当”之间的交流语境
第五节 “剧中人”与观众之间的交流语境
第六节 “剧中人”与“剧中人”之间的交流语境
第三章 演述干预
第一节 预述干预
第二节 指点干预
第三节 评论干预
第四节 总结干预
第四章 插科打诨
第一节 前修时贤对戏曲“科诨”的相关论述
第二节 反讽性“戏拟”
第三节 荒诞科诨，反常合道
第四节 以“逗”与“捧”制造笑料
第五节 “戏谑”“戏耍”，“淡处做得浓”
第六节 滑稽科诨，“闲处作得热闹”
第五章 演述时空
第一节 学界有关戏曲时空研究之检讨
第二节 “现实生活域”
第三节 “审美游戏域”
第四节 “剧情虚构域”
第五节 “跨域”
第六章 宋元戏曲“存在”的反思
第一节 观众的“戏乐”需求
第二节 书会才人编撰台本的动机
第三节 演艺人的生存需求
结语
主要参考书目
后记
自序
绪言：宋元戏曲本体与生成的反思
一、选题缘由：王国维的“戏曲史难题”
二、近百年来宋元戏曲本体生成研究述评
（一）宋元戏曲“是什么”的研究
（二）宋元戏曲“如何演”的研究
（三）宋元戏曲“何以如此演”的研究
三、存在的主要问题
四、解决问题的思路与方法
（一）戏曲的“存在”之思
（二）剧场交流语境理论
（三）“生态还原”法
第一章 演述者
第一节 前修时贤的演员演剧观
第二节 三重“演述身份”
一、“演员”
二、“行当”
三、“剧中人”
第三节四种“演述职能”
一、演人物
二、述故事
三、“戏乐”
四、“干预”
第二章 剧场交流语境系统
第一节 “演员”与观众之间的交流语境
第二节 “行当”与观众之间的交流语境
第三节 “行当”与“行当”之间的交流语境
第四节 “剧中人”与“行当”之间的交流语境
第五节 “剧中人”与观众之间的交流语境
第六节 “剧中人”与“剧中人”之间的交流语境
第三章 演述干预
第一节 预述干预
第二节 指点干预
第三节 评论干预
第四节 总结干预
第四章 插科打诨
第一节 前修时贤对戏曲“科诨”的相关论述
第二节 反讽性“戏拟”
第三节 荒诞科诨，反常合道
第四节 以“逗”与“捧”制造笑料
第五节 “戏谑”“戏耍”，“淡处做得浓”
第六节 滑稽科诨，“闲处作得热闹”
第五章 演述时空
第一节 学界有关戏曲时空研究之检讨
第二节 “现实生活域”
第三节 “审美游戏域”
第四节 “剧情虚构域”
第五节 “跨域”
第六章 宋元戏曲“存在”的反思
第一节 观众的“戏乐”需求
第二节 书会才人编撰台本的动机
第三节 演艺人的生存需求
结语
主要参考书目
后记
宋元戏曲本体论
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