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简介
本书将传统文化和老子哲学中的合理部分,运用于现代企业经营思想、企业文化、经营谋略、管理艺术、创造学和企业家素质中。
目录
目录
引论
第一节 老子:智慧长者
第二节 《老子》:骇世之作
第三节 玉石缘:《老子》与管理
第四节 老门立雪
第一 道论──文化篇
第一节 “道”的幽灵与文化灵光
第二节 “民自化”与企业文化
第三节 “域中有四大,人居其一”
第四节 “见素抱朴”与企业价值观
第五节 “其中有物”
第六节 企业文化的“玄鉴”
第七节 “自强不息”与“厚载万物”
第二 德论──治理篇
第一节 “德”的命题与“无为而治”
第二节 “混而为一”与管理模式
第三节 “治大国若烹小鲜”
第四节 “百姓皆谓‘我自然’”
第五节 “始制有名”与组织建设
第六节 “善用人者,为之下”
第七节 “为大于其细”
第三 柔论──谋略篇
第一节 老、孙兵论与管理谋略
第二节 “柔”论与权谋艺术
第三节 “柔弱胜刚强”与全胜
第四节 “知雄守雌”与攻守燮理
第五节 “将欲取之,必固与之”
第六节 “以奇用兵”
第七节 “不以兵强天下”
第四 无论──创造篇
第一节 “无”的奥义
第二节 “无”与创造发明
第三节 “无”与创造思维探微
第四节 “当其无,有车之用”
第五节 “有生于无”与创新
第六节 恍惚、朦胧与创新
第七节 “冲气为和”与创造技法
第五 反论──艺术篇
第一节 “反者道之动”与管理“悖论”
第二节 “音声相和”与管理艺术
第三节 道天地人与系统管理
第四节 “独立不改”与变易管理
第五节 “重为轻根”与比较管理
第六节 “祸福依伏”与逆反管理
第六 水论──修身篇
第一节 “上柔若水”与领导玄德
第二节 善下为百谷王
第三节 “敦兮若朴”
第四节 “上德若谷”
第五节 “清静为天下正”
第六节 养生
附录一 《老子》及语译
附录二 主要参考书目
后记
引论
第一节 老子:智慧长者
第二节 《老子》:骇世之作
第三节 玉石缘:《老子》与管理
第四节 老门立雪
第一 道论──文化篇
第一节 “道”的幽灵与文化灵光
第二节 “民自化”与企业文化
第三节 “域中有四大,人居其一”
第四节 “见素抱朴”与企业价值观
第五节 “其中有物”
第六节 企业文化的“玄鉴”
第七节 “自强不息”与“厚载万物”
第二 德论──治理篇
第一节 “德”的命题与“无为而治”
第二节 “混而为一”与管理模式
第三节 “治大国若烹小鲜”
第四节 “百姓皆谓‘我自然’”
第五节 “始制有名”与组织建设
第六节 “善用人者,为之下”
第七节 “为大于其细”
第三 柔论──谋略篇
第一节 老、孙兵论与管理谋略
第二节 “柔”论与权谋艺术
第三节 “柔弱胜刚强”与全胜
第四节 “知雄守雌”与攻守燮理
第五节 “将欲取之,必固与之”
第六节 “以奇用兵”
第七节 “不以兵强天下”
第四 无论──创造篇
第一节 “无”的奥义
第二节 “无”与创造发明
第三节 “无”与创造思维探微
第四节 “当其无,有车之用”
第五节 “有生于无”与创新
第六节 恍惚、朦胧与创新
第七节 “冲气为和”与创造技法
第五 反论──艺术篇
第一节 “反者道之动”与管理“悖论”
第二节 “音声相和”与管理艺术
第三节 道天地人与系统管理
第四节 “独立不改”与变易管理
第五节 “重为轻根”与比较管理
第六节 “祸福依伏”与逆反管理
第六 水论──修身篇
第一节 “上柔若水”与领导玄德
第二节 善下为百谷王
第三节 “敦兮若朴”
第四节 “上德若谷”
第五节 “清静为天下正”
第六节 养生
附录一 《老子》及语译
附录二 主要参考书目
后记
杨先举(1930~ ),浙江鄞县人,中国人民大学教授
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