佛学与儒学

副标题:无

作   者:赖永海

分类号:

ISBN:9787300249988

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简介


本书深入研究了东方两大文化,即印度佛教与中国儒学在古代中国相互排斥、相互吸收的过程及其结果:一方面是印度佛教的中国化,在学理层面主要表现为儒学化;另一方面是儒学在思维方式、修养方法等方面广泛吸收了印度佛教的思想资源,直接促成了新儒学,即宋明理学的诞生。本书高屋建瓴,从佛法要义与儒学主旨、佛本与人本、佛性与人性、顿悟见性与修心养性、出世与入世、理学与佛学、心学与禅学和佛儒交融与人间佛教等八个方面,深入浅出地阐述了儒佛的异同,既是广大哲学、宗教爱好者不可多得的入门指南,又是专业学者深入研究儒学、佛教及其相互关系的良师益友。

目录


目录

绪论
  *章佛法要义与儒学主旨
  第二章佛本与人本
  *节大乘佛教与真如本体
  第二节儒学的“人本主义”与“天人合一”
  第三节佛教影响儒学*者是其本体论的
  思维模式
  第三章佛性与人性
  *节中国佛教的佛性理论
  第二节儒家的人性、心性学说
  第三节儒学影响佛教*者是人性、心性论的
  思想内容
  第四节宋元佛教的伦理化倾向
  第四章顿悟见性与修心养性
  *节反本归极与顿悟见性
  第二节成贤做圣与修心养性
  第三节明心见性与复性明诚
  第五章出世与入世
  *节传统佛教的出世主义
  第二节儒家学说的入世精神
  第三节中国佛教的亦出世亦入世
  第六章理学与佛学
  *节濂溪之学与佛学
  一、周敦颐与宋明心性义理之学
  二、周子之学的心性本体论与隋唐佛教的佛性本
  体论
  三、周敦颐的“无欲故静”与禅宗的“离相”、
  “无念”
  第二节邵雍之学与佛学
  第三节横渠之学与佛学
  一、“天地之性”与“真如佛性”
  二、“善反”与“体性”
  三、“民胞物与”与“万法唯心”
  第四节程朱理学与佛学
  第七章心学与禅学
  *节陆学与禅学
  一、“心即理”与“心即佛”
  二、“切己自反”与“道莫外求”
  三、“发明本心”与“明心见性”
  第二节王学与禅学
  一、“良知”与“佛性”
  二、“致良知”与“悟自心”
  三、“本体功夫”与“顿悟见性”
  第三节宋元禅学
  一、从“六祖革命”到“五祖分灯”
  二、儒学化的“祖师禅”与老庄化的“分灯禅”
  佛学与儒学目录第八章佛儒交融与人间佛教
  *节禅宗的人间化
  第二节近、现代的人间佛教
  第三节人间佛教与佛儒交融
  
  附录一试论佛教对中国传统思维模式的影响
  一、“天人合一”论与“真如本体”论
  二、反本归极与尽心、知性则知天
  三、佛教之“顿悟”与中国古代诗、书、画的“意境”、
  “气韵”
  附录二对“顿悟”、“体证”的哲学诠释
  附录三佛性与人性
  ——论儒佛之异同暨相互影响
  一、佛教的抽象本体与儒家的人本主义
  二、佛教的佛性论与儒家的人性论
  三、佛教伦理与儒家纲常
  附录四《中国佛教百科全书》总序
  附录五《中国佛教十三经》总序
  附录六《中国佛教通史》序
  
  主要参考书目
  索引

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佛学与儒学
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