简介
自近代西方文化席卷全球以来,中国社会的各个层面均发生了深刻的
变化,这其中有积极的,但也有消极的,尤其是在文化、教育、价值观领
域。本书主要针对当代中国教育和文化状况,以及中国人的生命坐观取向
进行批判和再认识。霍韬晦先生批判西方文化的工具理性及功利性,提炼
中国传统文化注重成长生命的精华,阐发生命教育、性情教育的新教育进
路,力图匡扶现代文化之失,为重建现代人的精神和价值世界指明方向。
目录
论新教育
21世纪是教育世纪
21世纪的希望:性情之教
社会危机与性情教育
现代教育的危机
教育正位
推动文化教育急不容缓
人不能只有生存一个平面——为提倡“第二学位”教育而写
性情文化的重光
现代人还有情吗?
亲亲——现代家庭重建的关键
成长环境的提升系于文化
天下父母心
重建庄严的师道
救救孩子,先要救救教师!
救救孩子吧,趁我们还有机会!
我们还有下一代吗?
生命教育该往何处去?——访霍韬晦教授
推动性情教育、性情文化之世纪工程
现代人的危机与生命教育
霍韬晦教授谈“性情教育”——不要破坏小孩对父母的依赖和信任
论新文化
千年历史从头越
21世纪的历史眼光
20世纪末的精神荒原与21世纪的希望
21世纪的文化动向
跨越现代,调整现代——也谈现代化问题
全球苦痛与文化新机的孕育
谁能宣布新文化的来临
人类必须再启蒙
重建价值世界,走出虚无——2009年元旦献词
文化与生命
把颠倒了的价值再颠倒过来
人文主义须向东方回归
对话的反思
如何接上中国文化?——一个方法论的省思
我们对中国文化的信心
论新儒学
百年儒学主题
儒学与当今世界
第三代新儒家能做些什么?
儒学对西方文化可以说什么?
生命儒学的复位与2l世纪文明
“为己之学”的真谛
生命成长需要客观的反馈——内圣与外王
论生命成长
启蒙要从自己开始
人生的落陷与超升
人的成长须从思维能力的成长始
难关不在外——略论意志力与对人生价值的深入和开拓
切勿错认人生方向
情归何处?
善用理性,成长生命
生命之道——从选择到抉择
成长的锻炼
于第一义而不动
逆境中的自由——道家的证言
逆境中的承担——儒家的证言
逆境中的转化——佛家的证言
天地唯情
天地唯诚
天地唯心
理想与现实,承担与放下
性情之美
先付出爱
何处有诚?
自由与成长
为谁读书?
真实的人
平面与立体——现代人格的建立
21世纪是教育世纪
21世纪的希望:性情之教
社会危机与性情教育
现代教育的危机
教育正位
推动文化教育急不容缓
人不能只有生存一个平面——为提倡“第二学位”教育而写
性情文化的重光
现代人还有情吗?
亲亲——现代家庭重建的关键
成长环境的提升系于文化
天下父母心
重建庄严的师道
救救孩子,先要救救教师!
救救孩子吧,趁我们还有机会!
我们还有下一代吗?
生命教育该往何处去?——访霍韬晦教授
推动性情教育、性情文化之世纪工程
现代人的危机与生命教育
霍韬晦教授谈“性情教育”——不要破坏小孩对父母的依赖和信任
论新文化
千年历史从头越
21世纪的历史眼光
20世纪末的精神荒原与21世纪的希望
21世纪的文化动向
跨越现代,调整现代——也谈现代化问题
全球苦痛与文化新机的孕育
谁能宣布新文化的来临
人类必须再启蒙
重建价值世界,走出虚无——2009年元旦献词
文化与生命
把颠倒了的价值再颠倒过来
人文主义须向东方回归
对话的反思
如何接上中国文化?——一个方法论的省思
我们对中国文化的信心
论新儒学
百年儒学主题
儒学与当今世界
第三代新儒家能做些什么?
儒学对西方文化可以说什么?
生命儒学的复位与2l世纪文明
“为己之学”的真谛
生命成长需要客观的反馈——内圣与外王
论生命成长
启蒙要从自己开始
人生的落陷与超升
人的成长须从思维能力的成长始
难关不在外——略论意志力与对人生价值的深入和开拓
切勿错认人生方向
情归何处?
善用理性,成长生命
生命之道——从选择到抉择
成长的锻炼
于第一义而不动
逆境中的自由——道家的证言
逆境中的承担——儒家的证言
逆境中的转化——佛家的证言
天地唯情
天地唯诚
天地唯心
理想与现实,承担与放下
性情之美
先付出爱
何处有诚?
自由与成长
为谁读书?
真实的人
平面与立体——现代人格的建立
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