简介
目录
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第三节 一个名词的几面观
第四节 李先生的补充
第五节 李先生对我的批评
第二章 “整个的进了小说”论
第一节 谁创立的这一理论
第二节 大观园和“幻灭”
第三节 写实与新鲜
第四节 “大部分”的合符
第三章 写实与虚构之间的“夹空”
第四章 “自况说”
自序
第一节 古人胜义
第二节 一语道着
第三节 归源于“文史通”
第四节 一个佳例
第五章 自传性的小说意义安在
第六章 抒情诗与自传小说
第七章 古今中外 深思反省
中编
第一章 全书的核心
第一节 其人如玉
新序
第二节 怎样的人
第三节 前人的理解（上）
第四节 前人的理解（下）
第二章 “痴”
第一节 崭新的命题
第二节 雪芹“痴”意
第三节 中华文化上的异彩
第三章 重读《红楼》
第一节 红学的高境界何处可寻
第二节 宝玉的“三王”号
鹧鸪天 自题新著《红楼梦与中华文化》
第三节 “情榜”的文化涵义
下编
第一章 曹雪芹独特的结构学（总论）
第二章 红学的重要一环：结构学（分论）
第一节 几个大关目（上）
第二节 几个大关目（下）
第三节 图表和举例
第三章 有余不尽之音
【附录】 桐花凤评语与探佚学
卷尾语
卷头总论《红楼梦》——中华民族的一部文化小说
校后记
上编
第一章 巴金的“红学观”
第一节 由一封信引起
第二节 能讲真实的意见
A
g
第三节 一个名词的几面观
第四节 李先生的补充
第五节 李先生对我的批评
第二章 “整个的进了小说”论
第一节 谁创立的这一理论
第二节 大观园和“幻灭”
第三节 写实与新鲜
第四节 “大部分”的合符
第三章 写实与虚构之间的“夹空”
第四章 “自况说”
自序
第一节 古人胜义
第二节 一语道着
第三节 归源于“文史通”
第四节 一个佳例
第五章 自传性的小说意义安在
第六章 抒情诗与自传小说
第七章 古今中外 深思反省
中编
第一章 全书的核心
第一节 其人如玉
新序
第二节 怎样的人
第三节 前人的理解（上）
第四节 前人的理解（下）
第二章 “痴”
第一节 崭新的命题
第二节 雪芹“痴”意
第三节 中华文化上的异彩
第三章 重读《红楼》
第一节 红学的高境界何处可寻
第二节 宝玉的“三王”号
鹧鸪天 自题新著《红楼梦与中华文化》
第三节 “情榜”的文化涵义
下编
第一章 曹雪芹独特的结构学（总论）
第二章 红学的重要一环：结构学（分论）
第一节 几个大关目（上）
第二节 几个大关目（下）
第三节 图表和举例
第三章 有余不尽之音
【附录】 桐花凤评语与探佚学
卷尾语
卷头总论《红楼梦》——中华民族的一部文化小说
校后记
上编
第一章 巴金的“红学观”
第一节 由一封信引起
第二节 能讲真实的意见
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红楼梦与中华文化
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