简介
《李退溪思想世界》从朝鲜“性理学”的分系出发，着眼于范畴和命题，展开对李退溪思想全面系统而深入的梳理和探讨，内容包括立太极与立人极，理气与“四七”的逻辑结构，身心与自然，心知、穷理、践行，动静、死活、变化，常变数与交变易，理与数思维，义理与功利价值，道心与人心，理欲、居敬和涵养，孝悌忠信与仁民爱物，教育目的、阶段和方法，学思、体察和新故十三个层面，是一部关于退溪思想研究方面厚重的论著。
目录
修订版序
自序
第一章绪论
一、性理学及其分系
二、死理向活理的转化
三、理气四端七情之辨
四、中韩性理学之互动
附：中韩性理学互动的对话
第二章立太极与立人极
一、《朱子书节要》与《退溪书节要》
二、《圣学十图》与《启蒙传疑》
三、内圣外王与求贤图治
四、心性体用与人性物性
五、性世界与情世界
第三章理气与“四七”的逻辑结构
一、理、气、五行的范畴体系
二、“四七”、心、善恶的范畴演变
第四章身心与自然
一、人与自然
二、体、性、心
三、心性与意情
第五章心知、穷理、践行
一、心的内涵与功能
二、格致与穷理
三、知行相互发明
第六章动静、死活、变化
一、理的动与静
二、死理与活理
三、合与分
四、变与化
第七章常变数与交变易
一、义理与象数
二、常数与变数
三、变易与交易
四、求卦之法与四象变数
五、地位与影响
第八章理与数思维
一、理数之学
二、对待行合与流行次第
三、阴阳变易与体用一源
第九章义理与功利价值
一、人的价值与层次
二、义理价值与功利价值
三、理一分殊与天人合一
第十章道心与人心
一、道心与性命
二、人心与形气
三、道心与人心的对待融合
第十一章理欲、居敬和涵养
一、天理与人欲
二、公私与义利
三、持敬与涵养
四、修己与正诚
第十二章孝悌忠信与仁民爱物
一、道与德
二、孝悌与忠信
三、正家与为政
四、仁爱与仁政
五、爱之理与心之德
第十三章教育目的、阶段和方法
一、明人伦与适躬行
二、小学与大学教育
三、教学方法
四、古代与现代教育
第十四章学思、体察和新故
一、学习与思考
二、读书与体察
三、渐进与贪多
四、虚心与骄傲
五、温故与知新
关键词索引
人名索引
后记
自序
第一章绪论
一、性理学及其分系
二、死理向活理的转化
三、理气四端七情之辨
四、中韩性理学之互动
附：中韩性理学互动的对话
第二章立太极与立人极
一、《朱子书节要》与《退溪书节要》
二、《圣学十图》与《启蒙传疑》
三、内圣外王与求贤图治
四、心性体用与人性物性
五、性世界与情世界
第三章理气与“四七”的逻辑结构
一、理、气、五行的范畴体系
二、“四七”、心、善恶的范畴演变
第四章身心与自然
一、人与自然
二、体、性、心
三、心性与意情
第五章心知、穷理、践行
一、心的内涵与功能
二、格致与穷理
三、知行相互发明
第六章动静、死活、变化
一、理的动与静
二、死理与活理
三、合与分
四、变与化
第七章常变数与交变易
一、义理与象数
二、常数与变数
三、变易与交易
四、求卦之法与四象变数
五、地位与影响
第八章理与数思维
一、理数之学
二、对待行合与流行次第
三、阴阳变易与体用一源
第九章义理与功利价值
一、人的价值与层次
二、义理价值与功利价值
三、理一分殊与天人合一
第十章道心与人心
一、道心与性命
二、人心与形气
三、道心与人心的对待融合
第十一章理欲、居敬和涵养
一、天理与人欲
二、公私与义利
三、持敬与涵养
四、修己与正诚
第十二章孝悌忠信与仁民爱物
一、道与德
二、孝悌与忠信
三、正家与为政
四、仁爱与仁政
五、爱之理与心之德
第十三章教育目的、阶段和方法
一、明人伦与适躬行
二、小学与大学教育
三、教学方法
四、古代与现代教育
第十四章学思、体察和新故
一、学习与思考
二、读书与体察
三、渐进与贪多
四、虚心与骄傲
五、温故与知新
关键词索引
人名索引
后记
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