明代文学研究国际学术研讨会论文集

目录
隆庆、万历初当政者的文学观念——以1567至1582年为中心
元明之际的气论与方孝孺的文学思想
隐士·才子·山人·名士——明代山林之士的群体变迁及其文化意义
明人自传文论略
诗法诗格与明代诗歌辨体批评之关系
元明之际宗唐诗风传播的一个侧面——以“二蓝”师法渊源为中心
杨维桢明代印象考论
江西文人群与明初诗文格局
南唐故家与西昌文学
论李东阳诗歌的情感取向
明初诗学与李东阳的“格调”论
明代六朝派的演进
画家唐寅的一次诗学探索
“随其所宜而适”——徐渭雅俗文学理论的哲学基础
唐宋派考论
阳明心学与归有光的文学观
王世贞后期的艺术追求
王宗沐的学术思想和文学主张
论李流芳及明末嘉定文学
屠隆“性灵”文学思想刍议
公安派结社的兴衰演变及其影响
论竟陵派出现的契机及钟谭的诗歌创作
色彩、情感与云间三子的诗歌
“失语”和“缺位”——陈子龙与钱谦益的关系探论
金圣叹早期扶乩降神活动对其文学批评的影响
阮大铖文学活动与交游考略
谢肇淛笔记三种考论
张岱《家传·张汝霖传》笺证——张汝霖事迹辑考
宋玫及莱阳宋氏作家佚诗考
明代苏州文人功名心的分化
贺复征与《文章辨体汇选》
偏离与靠拢——徐灿与词学传统
《明词汇刊》的学术价值
《全明词》疏失举例
《花间集》在明代的传播与接受
明词人张綖生平创作中的几个问题
明代文人对民歌的认识——以冯梦龙为中心
论“小说史”的撰写
多一些辩证思维——古代小说作家生平研究刍议
论明代传奇小说的三种主要类型及其文化品格
苏州作为叙事场景的建构与特性——以17世纪白话小说为例
文学的徽商与历史的徽商——以明代话本小说和文人徽商传记为例
黄人《中国文学史·明人章回小说》考论
四大名著的文化价值取向及其逻辑关联
《三国演义》版本研究的观念、思路和方法
《三国演义》的平行式叙述结构
两难的抉择——《三国演义》中的知识分子悲剧
从传播视野看关羽与官修正史
炎帝与关公的历时性传承
毛本论赞诗是《三国演义》叙事批评的审美形式
观察明清易代之际士人心态的一个视角——毛批《三国》独恶宦官论
周静轩生平及其对通俗历史小说创作的影响
《水浒传》中的女性形象与明清小说家的评点
略论“无字真经”与小说《西游记》的关系
《西游记》的多重阐释空间
蟠桃园故事的文化意蕴
《金瓶梅》女性形象的文化意蕴
崇祯本《金瓶梅》诗词来源新考
从《金瓶梅》中的妓女看晚明社会伦理
从三言二拍选本考察明末以后小说观念的演进
情与理的矛盾与困惑——论《型世言》中情理冲突的社会根源
晚明时事小说之发轫及其文体意义
《合锦回文传》非李渔所作考
论改编在中国戏曲编剧史上的地位
明中叶后社会发展与文化转型——明杂剧社会文化背景探源之三
论明代元剧批评的观念分立与理论延展
明刻本《乐府红珊》和《乐府名词》中的魏良辅曲论
徐渭《四声猿》与杂剧抒愤写怀叙事范式的确立
《牡丹亭》结构艺术初探
2004明代文学研究国际学术研讨会综述
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