简介
在翻译本书的过程中，面对深邃的哲学思想论述，我们常常感到困难重重。坦率地讲，这绝不是一本易读的书，首先是因为其内容具有很强的专业性，从一开始就不是针对普通读者所写，即便是普通法国读者，若想轻松地理解该书恐怕也必须请专家重新对原书通俗改写；其次，作者在书中从始至终都在进行科学家式的阐述证明，丝丝入扣，一丝不苟，要求自己的读者不能有半点懈怠。翻译中的困难则表现在以下几点：原著的论证不但旁征博引，而且不少文章尚无中译本；原文的语言喜用长句，内容丰富，句式复杂，遥遥相对的指代也比比皆是，我们为了保持汉语通顺而又不掺杂过多的个人解读，歪曲原意，往往被迫像小学生般地仔细划分句子成分，重新整理作者的思路；偶尔保留的一些佶屈聱牙的汉语句子，实属无奈，希望读者原谅。此外，作者只是从学术研究的角度解读马克思，很多观点都与我们熟悉的正统马克思主义不同，而且经常使用一些非常个性化的语言，希望读者在阅读中理解这一点，以便做出正确判断。为了保持一致性，我们没有把某些马克思著作的段落再根据法文重新翻译，而是使用了已经被中国读者普遍接受的汉译。最后，书中作者的一些明显纰漏，我们都一一注出。
目录
目录
第1章 马克思主义哲学抑或马克思的哲学?
哲学与非哲学
中断与中止
1848年以后
1871年以后
编年表
附： 马克思的生平
第2章 改造世界：从实践到生产
《关于费尔巴哈的提纲》
对异化的批判
反哲学革命
实践与阶级斗争
当前行为
唯心主义的两个方面
主体即是实践
“人类本质”的实在性
理论上的人道主义
人的个体的转换
关系的本体论
施蒂纳的异议
《德意志意识形态》
历史的倒转
无产阶级，一个普遍的阶级
实践的单一性
第3章 意识形态或拜物教：权力与约束
理论与实践
主导意识形态
意识的独立和限制
虚构的普遍性
思想分化
知识分子与国家
意识形态的疑难
商品拜物教
表象的必要性
理想性的诞生
马克思与唯心主义
主观性的诞生
“物化”
交换和义务：马克思的象征体系
“人权”问题
自由，平等，财产
从崇拜到盲目崇拜
国家或是市场
第4章 时代与进步：依然是一种历史哲学吗?
否定之否定
辩证法的模糊性
马克思主义的进步观
历史的完整性
一种进化论吗?
因果模式(辩证法Ⅰ)
阶级斗争的迫切要求
历史的“坏的方面”
现实矛盾(辩证法Ⅱ)
倾向历史性
经济主义的真理(辩证法Ⅲ)
国家的消亡
俄罗斯公社
反进化论吗?
第5章 科学与革命
三条哲学路线
未完成的著作
赞成与反对马克思
书目
译后记
?
第1章 马克思主义哲学抑或马克思的哲学?
哲学与非哲学
中断与中止
1848年以后
1871年以后
编年表
附： 马克思的生平
第2章 改造世界：从实践到生产
《关于费尔巴哈的提纲》
对异化的批判
反哲学革命
实践与阶级斗争
当前行为
唯心主义的两个方面
主体即是实践
“人类本质”的实在性
理论上的人道主义
人的个体的转换
关系的本体论
施蒂纳的异议
《德意志意识形态》
历史的倒转
无产阶级，一个普遍的阶级
实践的单一性
第3章 意识形态或拜物教：权力与约束
理论与实践
主导意识形态
意识的独立和限制
虚构的普遍性
思想分化
知识分子与国家
意识形态的疑难
商品拜物教
表象的必要性
理想性的诞生
马克思与唯心主义
主观性的诞生
“物化”
交换和义务：马克思的象征体系
“人权”问题
自由，平等，财产
从崇拜到盲目崇拜
国家或是市场
第4章 时代与进步：依然是一种历史哲学吗?
否定之否定
辩证法的模糊性
马克思主义的进步观
历史的完整性
一种进化论吗?
因果模式(辩证法Ⅰ)
阶级斗争的迫切要求
历史的“坏的方面”
现实矛盾(辩证法Ⅱ)
倾向历史性
经济主义的真理(辩证法Ⅲ)
国家的消亡
俄罗斯公社
反进化论吗?
第5章 科学与革命
三条哲学路线
未完成的著作
赞成与反对马克思
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马克思的哲学
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