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简介
《悲怆的浪漫（中国古代文论古代文学思想研究）》既是作者研究唐寅的六万字浓缩型专著的题目，是对唐寅的人生及其文学风貌的概括，同时也包含着这样的寓意：即在我国漫长的封建时代，广大士人的人生和文学风貌也大都显示为一种悲怆的浪漫。《悲怆的浪漫（中国古代文论古代文学思想研究）》共分三个篇章，具体内容包括《刘勰“酌奇”思想之矛盾》《刘勰对宋齐文学的回避所带来的理论缺失》《明洪武至正统年间的文学思想》《李东阳融合台阁与山林的文学思想》等。
目录
上编 中国古代文论研究
一 真善美理论
我国先秦儒家的真、善、美理论
“真美”论的崛起——“我国真善美理论发展历程”之二
二 灵感论
我国古代文论中的灵感论
论文艺创作灵感
三 意境论
刘勰为意境论的出现所作的理论准备
论王昌龄对意境理论的贡献
苏轼对意境论的贡献
论我国古代诗歌意境观念对戏曲理论的影响
从20世纪初意境理论的发展看古代文论的对接和转换
四 “幻奇”论
我国重理想、重幻奇的创作观之滥觞
刘勰“酌奇”思想之矛盾
我国古代幻奇派小说理论的发展历程
我国明清时期幻奇派小说理论的成就
求幻奇于人间世界——明清小说理论的一个值得注意的动向
五 他论
孟子诗说复议
刘勰对宋齐文学的回避所带来的理论缺失
应该让古代文论走出象牙塔
下编 明代文学思想研究
论朱元璋的文学思想和文化政策
明洪武至正统年间的文学思想
明代士人之悟自岭南始——评陈献章的心学和文学思想
李东阳融合台阁与山林的文学思想
文学的社会参与不能违背自身规律——对李梦阳文学思想的反思
悲怆的浪漫——论唐寅
外编 文化散文五篇
永恒的微笑——纪念李何林先生
青冢朦胧访昭君
千古深情在沈园
蓦回首，流水行云——《中华古代文论溯回》后记
凤凰城那天下着雨
后记
一 真善美理论
我国先秦儒家的真、善、美理论
“真美”论的崛起——“我国真善美理论发展历程”之二
二 灵感论
我国古代文论中的灵感论
论文艺创作灵感
三 意境论
刘勰为意境论的出现所作的理论准备
论王昌龄对意境理论的贡献
苏轼对意境论的贡献
论我国古代诗歌意境观念对戏曲理论的影响
从20世纪初意境理论的发展看古代文论的对接和转换
四 “幻奇”论
我国重理想、重幻奇的创作观之滥觞
刘勰“酌奇”思想之矛盾
我国古代幻奇派小说理论的发展历程
我国明清时期幻奇派小说理论的成就
求幻奇于人间世界——明清小说理论的一个值得注意的动向
五 他论
孟子诗说复议
刘勰对宋齐文学的回避所带来的理论缺失
应该让古代文论走出象牙塔
下编 明代文学思想研究
论朱元璋的文学思想和文化政策
明洪武至正统年间的文学思想
明代士人之悟自岭南始——评陈献章的心学和文学思想
李东阳融合台阁与山林的文学思想
文学的社会参与不能违背自身规律——对李梦阳文学思想的反思
悲怆的浪漫——论唐寅
外编 文化散文五篇
永恒的微笑——纪念李何林先生
青冢朦胧访昭君
千古深情在沈园
蓦回首，流水行云——《中华古代文论溯回》后记
凤凰城那天下着雨
后记
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