简介
佟洵同志多年来，专注于清朝宫廷史，北京地方史、宗教史的研究，现在，她又主编了《佛教与北京寺庙文化》一书，对人们了解佛教，以及在其传播过程中所产生的绚丽多彩的寺庙文化现象，很有帮助。
佛教和其他宗教一样，是一种社会历史现象，是反映人们世界观的一种社会意识的形式。佛教产生于公元前6—5世纪的印度，公元前后（西汉末、东汉初）传播到我国中原内地，4世纪初期至中叶传播到北京地区。佛教教义宣传“十二缘起”和“四谛”，用所谓的“三世两重因果”说明生死轮回的道理，用苦、集、灭、道来说明世间和出世两方面的因果关系，以及达到涅槃解脱的途径。所以，归根结底，佛教的产生和发展，和人们感到命运不能由自己掌握，希望有一种超自然的力量作为命运的依托的自我意识分不开。
目录
一、佛教与中国
(一)佛教产生的历史背景及基本教义
佛教产生的历史背景
佛教的基本教义
(二)佛教传入中国及影响
佛教在中国初传时期状况
佛教在三国、两晋、南北朝时期的急剧发展
中国成为世界佛教的中心
佛教多元化发展
二、北京地区的佛教寺庙与部分名僧
西山潭柘寺 俗称千古传--潭柘寺
千年戒台寺 天下第一坛--戒台寺
后海十刹 独存广化--广化寺
都市梵宇 弘慈广济--广济寺
古刹遗踪难觅 隆福寺街留名--隆福寺
苏州街旁万寿寺 兴废沧桑四百年--万寿寺
千载隋皇塔 相轮云外观--天宁寺
清朝大钟寺 明代古钟王--大钟寺
十方普觉寺 卧佛展慈容--卧佛寺
碧云古寺 绮丽壮观--碧云寺
法华梵刹 风云见证--法华寺
佛牙古塔照婆娑 灵光古刹众生朝--灵光寺
三朝旧刹今不在 护国寺街古碑存--护国寺
高粱河畔真觉寺 金刚宝座五梵塔--五塔寺
唐朝建梵宇 以慰忠臣魂--法源寺
灵通白塔 闹市净土--白塔寺
京城尼庙 戒修学苑--通教寺
藏传佛教圣地 僧才辈出学府--西黄寺
清朝皇家行宫 更易喇嘛寺庙--雍和宫
昔日宦官家庙 今日文物荟萃--智化寺
静琬宏愿惊天地 云居寺藏石函经
玉光大师与顺治皇帝
死在天牢的明代高僧--达观
追思通愿法师
十世班禅额尔德尼·却吉坚赞
附：十世班禅大师的母亲--尧西·索朗卓玛
三、佛教小常识
僧侣的念珠
和尚尼姑为什么吃素
农历七月十五僧侣节日
腊八粥与佛教
僧人的袈裟
四月初八浴佛节
焰口
水陆法会
丛林
清规
传戒
度牒
课诵
后记
(一)佛教产生的历史背景及基本教义
佛教产生的历史背景
佛教的基本教义
(二)佛教传入中国及影响
佛教在中国初传时期状况
佛教在三国、两晋、南北朝时期的急剧发展
中国成为世界佛教的中心
佛教多元化发展
二、北京地区的佛教寺庙与部分名僧
西山潭柘寺 俗称千古传--潭柘寺
千年戒台寺 天下第一坛--戒台寺
后海十刹 独存广化--广化寺
都市梵宇 弘慈广济--广济寺
古刹遗踪难觅 隆福寺街留名--隆福寺
苏州街旁万寿寺 兴废沧桑四百年--万寿寺
千载隋皇塔 相轮云外观--天宁寺
清朝大钟寺 明代古钟王--大钟寺
十方普觉寺 卧佛展慈容--卧佛寺
碧云古寺 绮丽壮观--碧云寺
法华梵刹 风云见证--法华寺
佛牙古塔照婆娑 灵光古刹众生朝--灵光寺
三朝旧刹今不在 护国寺街古碑存--护国寺
高粱河畔真觉寺 金刚宝座五梵塔--五塔寺
唐朝建梵宇 以慰忠臣魂--法源寺
灵通白塔 闹市净土--白塔寺
京城尼庙 戒修学苑--通教寺
藏传佛教圣地 僧才辈出学府--西黄寺
清朝皇家行宫 更易喇嘛寺庙--雍和宫
昔日宦官家庙 今日文物荟萃--智化寺
静琬宏愿惊天地 云居寺藏石函经
玉光大师与顺治皇帝
死在天牢的明代高僧--达观
追思通愿法师
十世班禅额尔德尼·却吉坚赞
附：十世班禅大师的母亲--尧西·索朗卓玛
三、佛教小常识
僧侣的念珠
和尚尼姑为什么吃素
农历七月十五僧侣节日
腊八粥与佛教
僧人的袈裟
四月初八浴佛节
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清规
传戒
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后记
佛教与北京寺庙文化
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