简介
本书将中国新时期以来现实主义、现代主义、后现代主义三类小说中的
人物作为研究对象并进行了深入剖析。作为审美意识形态，现实主义、现代
主义和后现代主义的不同命名来自对人的不同理解。现实主义、现代主义和
后现代主义三种形态的小说从不同的角度、不同的层面去发现人、表现人。
小说这面镜子反映的已经不仅仅是社会历史的进程，而是人的生命存在，其
根本价值在于洞悉人性秘密，透视生命质量，帮助人类创造圆满自由的生活
。
目录
引言
绪论：三种文学形态的理论阐释
一 “文学即人学”命题的普适性
二 人道意识与现代性
三 三种文学形态的人学基础和社会经济文化基础
第一章 中国新时期现实主义小说中的人
一 现实主义的人
二 现实主义文学的典型人物
三 宏大叙事现实主义小说中的人：古华《芙蓉镇》
四 新写实小说中的人
五 批判现实主义小说中的人：阎真《沧浪之水》
第二章 中国新时期现代主义小说中的人
一 现代主义的人
二 现代主义文学的典型人物
三 汪曾祺《受戒》：于破戒中表现生命本真
四 阿城《棋王》：去除时代之蔽执守人的恒常本质
五 王安忆《小鲍庄》：透视仁义文化中人的精神衰朽
六 余华《活着》：人是为了活着本身而活着
七 鬼子《瓦城上空的麦田》：对身份的现代主义追问
第三章 中国新时期后现代主义小说中的人
一 后现代主义的人
二 后现代主义文学的典型人物
三 《妻妾成群》：身体觉醒与身体反抗
四 虹影《K》：身体以正面合法的姿势登堂入室
五 东西《不要问我》：人丢失了对于自我身体的确认
结语
一 人的本体未来发展的无限性
二 作为人的艺术的小说发展的无限性
参考书目
后记
绪论：三种文学形态的理论阐释
一 “文学即人学”命题的普适性
二 人道意识与现代性
三 三种文学形态的人学基础和社会经济文化基础
第一章 中国新时期现实主义小说中的人
一 现实主义的人
二 现实主义文学的典型人物
三 宏大叙事现实主义小说中的人：古华《芙蓉镇》
四 新写实小说中的人
五 批判现实主义小说中的人：阎真《沧浪之水》
第二章 中国新时期现代主义小说中的人
一 现代主义的人
二 现代主义文学的典型人物
三 汪曾祺《受戒》：于破戒中表现生命本真
四 阿城《棋王》：去除时代之蔽执守人的恒常本质
五 王安忆《小鲍庄》：透视仁义文化中人的精神衰朽
六 余华《活着》：人是为了活着本身而活着
七 鬼子《瓦城上空的麦田》：对身份的现代主义追问
第三章 中国新时期后现代主义小说中的人
一 后现代主义的人
二 后现代主义文学的典型人物
三 《妻妾成群》：身体觉醒与身体反抗
四 虹影《K》：身体以正面合法的姿势登堂入室
五 东西《不要问我》：人丢失了对于自我身体的确认
结语
一 人的本体未来发展的无限性
二 作为人的艺术的小说发展的无限性
参考书目
后记
论新时期三种小说形态中的人
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