简介
20世纪70年代末，我国进入了一个社会转型期。全国以经济建设为中心，大规模地进行现代化建设，同时，进行经济体制与政治体制的改革。建设、改革、开放带来了社会大变化，在价值观方面也引起了剧烈的震荡：一些原有的价值观念要扬弃，一些当前形势需要的价值标准要重建。价值观的变革影响着全社会的所有成员，而在青年一代身上反映得更为明显，他们处于矛盾之中。矛盾促使人们思考，并在思考中进步，也推动着价值观的重建。刘济良比较系统地搜集了这方面的材料。这些材料反映了我国青年一代在价值观改变方面前进的步伐。
我国的青少年应有怎样的正确的价值观，经过多年的探索，已经逐步形成了一些共识。刘济良在书中列出的有：社会主义=理想的树立；爱国主义精神的塑造；科学精神的培养；人文精神的养育和审美意识的培养。这些是值得注意的方面，应当成为社会主导的价值观。但价值观必然是因人而异的，同中有异是正常的现象。要允许价值观方面多样性的存在，允许个人追求自己的有价值的生活。
价值观教育所要研究的问题正是要使青年一代树立正确的价值观，激励他们追求有意义的生活。这方面需要研究的问题很多，要在积累经验的基础上逐步加以解决更多>>
目录
第一章 导言
一、研究范围
1．价值
2．价值观与价值观念
3．价值观与道德价值观
4．价值观、世界观与人生观
5．价值观教育与日常行为培养
二、价值观教育研究的重要意义
1．价值观可教吗？
2．价值观教育的重要性
三、研究方法
第二章 困惑：传统青少年价值观教育模式的淬变
一、改革开放前：青少年价值观教育的经验总结
1．“崇高理想”——脱离现实的“假大空”价值观
2．“政治挂帅”——圣光照耀下的青少年价值观
3．“主体迷失”——“文革”中的矛盾价值观
二、20世纪80年代：青少年价值观教育在困惑中前进
（一）“精神”的困惑——青少年价值观在反思中发展
1．告别崇拜——对既有价值观念的怀疑
2．拒斥“雷锋”——榜样力量的消解
3．躲避崇高——价值观的世俗化
（二）“信仰”的重塑——青少年价值观在争论中进步
1．“潘晓现象”——人生价值观的追问
2．“萨特热”——自主价值观的萌芽
3．“台港流行风”——生命价值观的催发
4．“蛇口风波”——现代价值观的形成
（三）生命的珍视——青少年价值观在社会转型中提高
1．孤独的自我——对自身生命价值的重视
2．“郎郎”的困惑——寻找丢失的“草帽”
3．“梅晓”的感叹——不要天使，不要撒旦
（四）行为的失范——青少年价值观教育模式的缺失
1．“君子动口不动手”——言行不一的行为表现
2．到什么山唱什么歌——见风使舵的双重人格
……
一、研究范围
1．价值
2．价值观与价值观念
3．价值观与道德价值观
4．价值观、世界观与人生观
5．价值观教育与日常行为培养
二、价值观教育研究的重要意义
1．价值观可教吗？
2．价值观教育的重要性
三、研究方法
第二章 困惑：传统青少年价值观教育模式的淬变
一、改革开放前：青少年价值观教育的经验总结
1．“崇高理想”——脱离现实的“假大空”价值观
2．“政治挂帅”——圣光照耀下的青少年价值观
3．“主体迷失”——“文革”中的矛盾价值观
二、20世纪80年代：青少年价值观教育在困惑中前进
（一）“精神”的困惑——青少年价值观在反思中发展
1．告别崇拜——对既有价值观念的怀疑
2．拒斥“雷锋”——榜样力量的消解
3．躲避崇高——价值观的世俗化
（二）“信仰”的重塑——青少年价值观在争论中进步
1．“潘晓现象”——人生价值观的追问
2．“萨特热”——自主价值观的萌芽
3．“台港流行风”——生命价值观的催发
4．“蛇口风波”——现代价值观的形成
（三）生命的珍视——青少年价值观在社会转型中提高
1．孤独的自我——对自身生命价值的重视
2．“郎郎”的困惑——寻找丢失的“草帽”
3．“梅晓”的感叹——不要天使，不要撒旦
（四）行为的失范——青少年价值观教育模式的缺失
1．“君子动口不动手”——言行不一的行为表现
2．到什么山唱什么歌——见风使舵的双重人格
……
Research on Adolescents Values Education
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