儒家伦理学:规则与美德的统一

　　导论
　　 一 美德伦理与规则伦理
　　 二 儒家伦理与美德伦理
　　 三 结构与内容
　　第一章 美德伦理：当代西方哲学的视角
　　 第一节 亚里士多德的美德伦理
　　 第二节 美德伦理的复兴
　　 一 亚里士多德之后西方伦理学的发展
　　 二 美德伦理的回归――安斯库姆与麦金泰尔
　　 第三节 美德伦理的理论优势
　　第二章 儒家伦理对美德和美德培养的重视
　　 第一节 儒家伦理中的德与性
　　 第二节 道德的自我修养
　　 一 知耻近乎勇
　　 二 学思相兼，躬行实践
　　 三 “存心”与“寡欲”
　　 四 养“浩然之气”
　　 第三节 儒家的理想人格
　　第三章 儒家伦理对道德的独特理解
　　 第一节 对“道”的误解
　　 一 对“道”的误解及“道”与“德”的关系
　　 二 对“道”的误解之解释
　　 第二节 儒家伦理中的“道”
　　 第三节 “道”和“德”在圣人心中的统一
　　 第四节 儒家的道德――“道”和“德”的统一
　　第四章 儒家伦理中道德原则的重要性
　　 第一节 礼与圣人――道德原则与原则的制定者
　　 一 作为道德原则的礼与圣人
　　 二 礼的作用
　　 第二节 礼与仁――规则与美德
　　 一 周礼与儒、墨、道、法的起源
　　 二 作为一般性德目（万德之目）的“仁”
　　 三 仁和礼――内在精神和外在表现
　　 第三节 仁、礼与道――美德、规则及其共同来源
　　 一 道――仁和礼的共同来源
　　 二 道与礼之不同
　　 三 儒家伦理、规则伦理与美德伦理
　　第五章 “礼”与“仁”在道德评价中的统一
　　 第一节 道德行为与“义”
　　 一 “义”的重要性
　　 二 “义”与“礼”――道德行为与道德规则
　　 三 “义”与特殊境遇
　　 四 “义”、“礼”和“仁”――道德行为、道德规则和道德情感
　　 第二节 “礼”与“仁”在道德评价中的统一
　　 一 规则伦理学和美德伦理学中的道德评价
　　 二 儒家伦理中的道德评价
　　第六章 “礼”与“仁”在道德教育中的统一
　　 第一节 “礼”与道德教育
　　 一 “礼”：道德行为的明确标准
　　 二 习“礼”与道德发展的阶段
　　 第二节 道德情感的培养与道德人格
　　 一 对道德动机和道德情感的强调
　　 二 音乐与道德情感及道德人格的培养
　　 第三节 “仁”与“礼”在儒家道德教育中的统一
　　 一 对“礼”的遵守与人自身的和谐
　　 二 “仁”与“礼”在儒家理想人格――“君子”上的统一
　　第七章 “仁”与“礼”在孝治中的统一
　　 第一节 “孝治天下”的理想
　　 一 百善孝为先
　　 二 孝治的实现：道之以德，齐之以礼
　　 第二节 孝治的历史背景
　　 一 君主专制体制及其弊端
　　 二 儒家伦理与君主专制
　　 第三节 孝治的现实意义
　　 一 孝亲与家庭伦理
　　 二 孝治传统与中国特色的民主政治
　　第八章 儒家伦理的当代价值
　　 第一节 海外的儒学：研究误区及实践成果
　　 一 西方儒学研究的误区
　　 二 儒家学说在海外的应用
　　 第二节 儒家伦理与和谐社会
　　 一 儒家伦理：和谐的教育
　　 二 “富之，教之”：和谐社会的实现途径
　　 三 儒家伦理与中国特色的核心价值观
　　结论
　　 一 儒家伦理：规则与美德的统一
　　 二 回到根本：儒学与学儒
　　参考书目