简介
《中国人的境界》是对一代大师王国维关于国学教育、文学评论、东方文化等方面文章的整理和收集。在中西文化碰撞的时代，他认为教育学是哲学的产物，最早提出教育宗旨为身育与心育的观点；提出了文学起源于游戏的“纯文学”的文学观；为寻找中国文化的出路，他投身融会中西学术的实践中，主张学无中西和中西相化的思想。...显示全部信息
目录
第一编论教育
论教育之宗旨/002
论平凡之教育主义/005
教育偶感四则/007
纪言/012
教育小言十二则/014
教育小言十则/019
教育小言十三则/023
教育小言十则/027
教育普及之根本办法（条陈学部）/030
第二编论文学
《红楼梦》评论/036
文学小言/055
屈子文学之精神/060
人间词话/064
人间词话（未刊稿）/077
宋元戏曲考（节选）/091
第三编论文化
论哲学家与美术家之天职/114
古雅之在美学上之位置/117
述近世教育思想与哲学之关系/121
哲学辨惑/134
论性/137
释理/147
原命/159
老子之学说/163
孔子之学说/169
墨子之学说/211
列子之学说/224
子思之学说/239
孟子之学说/243
苟子之学说/248
周秦诸子之名学/254
论教育之宗旨/002
论平凡之教育主义/005
教育偶感四则/007
纪言/012
教育小言十二则/014
教育小言十则/019
教育小言十三则/023
教育小言十则/027
教育普及之根本办法（条陈学部）/030
第二编论文学
《红楼梦》评论/036
文学小言/055
屈子文学之精神/060
人间词话/064
人间词话（未刊稿）/077
宋元戏曲考（节选）/091
第三编论文化
论哲学家与美术家之天职/114
古雅之在美学上之位置/117
述近世教育思想与哲学之关系/121
哲学辨惑/134
论性/137
释理/147
原命/159
老子之学说/163
孔子之学说/169
墨子之学说/211
列子之学说/224
子思之学说/239
孟子之学说/243
苟子之学说/248
周秦诸子之名学/254
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