中国文化的深层结构

　　新千年版序
　　修订版序
　　第一版序
　　一 导论
　　 (一)试从一个新的角度看中国文化
　　 (二)“良知系统”与“深层结构”
　　 (三)中国历史形态的超稳定性
　　二 中国人的“良知系统”
　　 (一)中国文化对“人”的设计
　　 1.中国人对“人”的定义
　　 2.“二人”与“一人”
　　 3.中国人的“身”
　　 4.中国人的“心”
　　 5.中国人“良知系统”的特色
　　 (二)“身体化”的倾向
　　 1.“身体化”的诸般迹象
　　 2.“民以食为天”
　　 3.口腔化的倾向
　　 4.中国人的“养”
　　 5.“安身”与“安心”
　　 6.集体、团体、大体
　　 (三)中国人的“人心”逻辑
　　 1.“生”与“熟”
　　 2.“内外有别”
　　 3.心意不到之处
　　 4.有关“私心”的问题
　　 5.“上下一心”与“发动民心”
　　 (四)“心”对“身”的照顾
　　 1.中国人“二人”之间的照顾
　　 2.中国人两代之间的关怀
　　 3.“为人民服务”
　　 (五)“心”对“身”的组织
　　 1.口腔阶段
　　 2.肛门阶段
　　 3.“非性化”与性泛滥
　　 4.“自我”之被非组织化
　　 5.“母胎化”的倾向6.国家对社会的组织
　　三 “二人”关系
　　 (一)中国人的“和合性”
　　 1.从中国人的烹调术说起
　　 2.中国人的“人情味”
　　 3.人我界线不明朗
　　 4.“和为贵”
　　 5.中国人的“在一起”感
　　 6.“团结”的倾向
　　 (二)他制他律的人格
　　 1.“良心”的内容
　　 2.“做人”与“面子”问题
　　 3.羞耻感的文化
　　 4.“门面”与“样子”
　　 5.渠道化的“做人”方式
　　 6.“听话”
　　 7.“治”与“乱”
　　 8.中国文化里是否有内省式的人格？
　　　(三)中国人的代际关系
　　四　中国人的“个体”
　　　(一)“社会”对“个人”的极权主义笼罩
　　　(二)自我压缩的人格
　　　(三)“个人”的不发展
　　　(四)不发展的“个人”对别人的伤害
　　五　国家与社会
　　　(一)中国式的专制主义
　　　(二)“大统一”的倾向
　　　(三)“小国寡民”的倾向
　　　(四)铲平义主的倾向
　　　(五)特殊化的倾向
　　六　对待世界的态度
　　　(一)锁国心态
　　　(二)中国人的现实感
　　七　“现代”中国人政治行为的“文法”规则
　　　(一)代际的政治关系
　　　(二)“外抗强权”与“内除国贼”的关系
　　　(三)“团结”与“斗争”的关系
　　　(四)“天下大治”与“天下大乱”的关系
　　　(五)“广开言路”与“壅塞防川”的关系
　　　(六)“土”与“洋”的关系
　　　(七)“锁国”与“开国”的关系