简介
《边缘阅读》内容简介:当代学界,李欧梵先生算是个风头颇健的人物。他从不以大学者自居,却称自己是“狐狸型”学人。这倒不是自谦,实是倡导了一种治学途径与方法,即是:承受绝然各异的文化熏陶,以文化边缘意识造就有别于传统治学的风格。
我十分赞赏李先生的治学之道,也身体力行尽心仿效。将自身处于边缘界面,汲纳中西文化知识,粗览人文诸科,虽不求甚解,却也致力于学术话语写作,抒写一点有别于正统学者的见解。收在这本集子里的近百篇长短文章,都称不得逻辑严密、学理深远的论文,涉及的话题也泛及政治学、经济学、社会学、文化学及文学诸科,这些篇什在一些强求思想启蒙或注经考证的学者看来,也许是一堆不屑一顾的垃圾,若拿来示众,必会被批得体无完肤。但拙者的边缘阅读和话语写作,仅是显现一下做另类学问的努力罢了。
边缘阅读的好处,在于汲纳知识不拘一格,读诗文、读社会、读人生,不受学科与时空的限制,随手拈来便是,这有助于融会贯通的学术磨炼。另类写作,也颇得自由,不恪守文体与题材的制约,谈文说艺,论经议政,可拓宽多元的学术空间。
目录
偶读走笔
阅读经典
成败英雄论
探春理家小识
解读金庸
诠释人生悖论
不要忘记灵魂的饥饿
跨语际的实践
向腐败作战
世界政治的理论构架
触摸历史
现代意味的学术自述
文化人的人格
禅宗与诗学文化同构
从“和氏璧”谈起
风俗:综合文化的载体
人的第二皮肤
《奥斯卡金像奖小说丛书》序
都市漫画的时尚
——《都市漫画》发刊词
智慧:文化精神的永恒
——漫画《中国人的智慧》序
历史与现代的交汇
——《上海地铁风景线》序
连环画百年追问
——《中国经典画本》序
张扬学术
——《三联评论》策划人语
文化的对话
——《视点》丛刊策划人语
世象杂谈
世象杂谈
另一种眼光
说偏见
说“面子”
说惑
说“存异”
与电视牵手
艺术的沟通
拍卖“生涯”
忧患话语
微软的创意
营造团队
追随智慧
期待
“归化”的无奈
逆水文人
心理关怀
沉重的话题
常销书谈
呼唤“小人书”
欢迎画册型杂志
斥王氏版本说
士为知己者死
弹词·女排·文学
“红杏出墙”别议
阿信的忧虑
拆“墙”
做一点学问
作家·编辑·编辑官
童年的梦
“儿童不宜”之异见
谨防假冒
做人与演戏
力戒清谈
期待“东方效应”
名人广告
炒明星
广告的品格
城市色彩的稳态与流变
从橱窗艺术谈城市美
街巷谈美
住宅造型的旋律
出版定位的思考
文学笔记
文学笔记
确立自主性的审美意识
——谈谈外国影视片的观赏
观众的文化心理与银幕形象的文化显示
——外国影视片热的文化透视
审美需要互补
——小说《普里泽的名誉》及其同名电影的鉴赏
读《葛巾》
浅说毛泽东文艺批评观
——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》
小说笔记
寻求人生
小题细作
品味生活
生命的永恒
野草精神
旅行札记
一个访苏学者的日记
汉城书展
汉城走马观花
韩国记行
大洋彼岸的女性
后记
阅读经典
成败英雄论
探春理家小识
解读金庸
诠释人生悖论
不要忘记灵魂的饥饿
跨语际的实践
向腐败作战
世界政治的理论构架
触摸历史
现代意味的学术自述
文化人的人格
禅宗与诗学文化同构
从“和氏璧”谈起
风俗:综合文化的载体
人的第二皮肤
《奥斯卡金像奖小说丛书》序
都市漫画的时尚
——《都市漫画》发刊词
智慧:文化精神的永恒
——漫画《中国人的智慧》序
历史与现代的交汇
——《上海地铁风景线》序
连环画百年追问
——《中国经典画本》序
张扬学术
——《三联评论》策划人语
文化的对话
——《视点》丛刊策划人语
世象杂谈
世象杂谈
另一种眼光
说偏见
说“面子”
说惑
说“存异”
与电视牵手
艺术的沟通
拍卖“生涯”
忧患话语
微软的创意
营造团队
追随智慧
期待
“归化”的无奈
逆水文人
心理关怀
沉重的话题
常销书谈
呼唤“小人书”
欢迎画册型杂志
斥王氏版本说
士为知己者死
弹词·女排·文学
“红杏出墙”别议
阿信的忧虑
拆“墙”
做一点学问
作家·编辑·编辑官
童年的梦
“儿童不宜”之异见
谨防假冒
做人与演戏
力戒清谈
期待“东方效应”
名人广告
炒明星
广告的品格
城市色彩的稳态与流变
从橱窗艺术谈城市美
街巷谈美
住宅造型的旋律
出版定位的思考
文学笔记
文学笔记
确立自主性的审美意识
——谈谈外国影视片的观赏
观众的文化心理与银幕形象的文化显示
——外国影视片热的文化透视
审美需要互补
——小说《普里泽的名誉》及其同名电影的鉴赏
读《葛巾》
浅说毛泽东文艺批评观
——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》
小说笔记
寻求人生
小题细作
品味生活
生命的永恒
野草精神
旅行札记
一个访苏学者的日记
汉城书展
汉城走马观花
韩国记行
大洋彼岸的女性
后记
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