简介
《胜迹北京》简介：北京的名山胜迹，是用各种特殊符号书写的历史。它记述着北京大地的沧桑，折射着中华民族的历史。它闪烁着先民智慧的异彩，也铭刻着兄弟相残的剧痛和教训。古今园林，草木岁岁枯荣。千载之下，过客匆匆，赏不尽窗含西岭千秋雪。日暮晴霞，烽火何业，顷刻间多少草木楼台灰飞烟灭。蓬莱可登，瀛洲难寻，蹒跚于青山绿树之阴，徘徊于晴波映衬的太液池畔、昆明湖边，忘尘脱俗之路常在足下。
诸多的江山胜迹能够在北京相聚共存，实是是千载难得的机缘。观赏它们就是增长阅历、开拓视野，了解领悟它们就是学习，学有所得并为他人所记取，就是对丰富北京文化宝库的贡献。
能够或多或少地引起读者了解北京胜迹的兴趣，吸引一些读者参与发掘和进一步丰富这些胜迹的内涵，或能为丰富读者的文化生活有所助益。
目录
前?言?/1
北京湾大地沉浮?/l
1929年：裴文中等人的重大发现?/2
沉甸甸的文化现象：“北京人”头盖骨不知所终?/7
华北大地的沉浮?/9
北京湾端倪初现?/11
北京湾的发展和消亡?/13
北京西山巡礼?/15
烈火锻造的北山?/19
军都山历史云烟?/27
古蓟城安在?/28
黄金台、碣石宫的联想?/30
莲花池和徐无之山?/33
燕赵长城屏蔽中原?/36
秦汉长城九塞三关?/38
俯瞰燕山古道雄关?/43
金戈铁马踏山川?/60
辽兵马踏长城几多雄关?/62
金太宗饮马云梦，海陵王遥望吴山?/68
铁木真马踏居庸，忽必烈问鼎中原?/74
大地浮沉数百年?/80
盛世辉煌今何在?/93
辽柏和浮屠遥想?/94
卢沟桥千年晓月与太湖石?/98
元大都水文化千秋功业?/102
《永乐大典》难解之谜?/108
明清宫陵文化探微?/114
凝秀气园林古今?/129
汉武帝奠定皇家园林的格局?/131
皇家园林兴衰史话?/134
金世宗和金章宗遴选燕京风水胜地?/135
元朝和明朝——北京园林建设的沉寂时期?/136
清朝是北京皇家园林建设的鼎盛时期?/137
北京皇家园林主要文化特色?/138
北海公园的帝王缘?/141
天坛公园的数字文化?/146
颐和园、圆明园历经沧桑?/149
漫话园林中的匾额和楹联?/152
论尘寰三教遗踪?/156
繁华镜中，望见几多古刹?/158
无为有迹，大道亦需恢宏?/176
歌舞樽前，难离玉振金声?/181
天主教的教堂和伊斯兰教的清真寺?/184
主要参考书目?/189
后?记?/190
出版后记?/191
北京湾大地沉浮?/l
1929年：裴文中等人的重大发现?/2
沉甸甸的文化现象：“北京人”头盖骨不知所终?/7
华北大地的沉浮?/9
北京湾端倪初现?/11
北京湾的发展和消亡?/13
北京西山巡礼?/15
烈火锻造的北山?/19
军都山历史云烟?/27
古蓟城安在?/28
黄金台、碣石宫的联想?/30
莲花池和徐无之山?/33
燕赵长城屏蔽中原?/36
秦汉长城九塞三关?/38
俯瞰燕山古道雄关?/43
金戈铁马踏山川?/60
辽兵马踏长城几多雄关?/62
金太宗饮马云梦，海陵王遥望吴山?/68
铁木真马踏居庸，忽必烈问鼎中原?/74
大地浮沉数百年?/80
盛世辉煌今何在?/93
辽柏和浮屠遥想?/94
卢沟桥千年晓月与太湖石?/98
元大都水文化千秋功业?/102
《永乐大典》难解之谜?/108
明清宫陵文化探微?/114
凝秀气园林古今?/129
汉武帝奠定皇家园林的格局?/131
皇家园林兴衰史话?/134
金世宗和金章宗遴选燕京风水胜地?/135
元朝和明朝——北京园林建设的沉寂时期?/136
清朝是北京皇家园林建设的鼎盛时期?/137
北京皇家园林主要文化特色?/138
北海公园的帝王缘?/141
天坛公园的数字文化?/146
颐和园、圆明园历经沧桑?/149
漫话园林中的匾额和楹联?/152
论尘寰三教遗踪?/156
繁华镜中，望见几多古刹?/158
无为有迹，大道亦需恢宏?/176
歌舞樽前，难离玉振金声?/181
天主教的教堂和伊斯兰教的清真寺?/184
主要参考书目?/189
后?记?/190
出版后记?/191
胜迹北京
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