智慧的探索·补编

智慧
中西文化的冲突与汇合
论自由主义的本质与方向
知识分子的彷徨
《谈谈革命的乐观主义精神》
　一、从平凡而动人的事例谈起
　二、我们的时代是充满着革命的乐观主义精神的时代
　三、只有革命的乐观主义者，才能愉快胜任地担负起建设共产主义的重任
　四、必须克服盲目乐观情绪与动摇心理
　五、资产阶级的庸俗的乐观主义与悲观主义
　六、旧时代的正义的战士们和劳动人民的“上下而求索”的过程
　七、只有工人阶级才具有彻底的革命乐观主义精神
　八、辩证唯物主义是革命乐观主义的理论基础
　九、明确生活的目的，培养共产主义的理想和信念
　十、在克服困难的过程中锻炼自己的意志
　十一、正确地理解个人与集体的关系，培养对祖国、对人民的热爱
　十二、为达到党员标准而奋斗
论单一、特殊和一般
　附：林山《读冯契同志“论单一、特殊和一般”文的意见》
　冯契同志的答复
《怎样认识世界》
　一、引言
　　摆在青年面前的问题
　　要找开动脑筋的窍门
　二、人类能不能认识世界？
　　应该从什么观点出发？
　　各人心目中的世界不一样吗？
　　“行为在先”
　　什么是革命的实践？
　三、实践和认识的辩证关系
　　一切真知都是从直接经验发源的
　　劳动怎样使得感觉发展起来
论所谓“科学与玄学”的论战
论真理发展过程
坚持实践标准，彻底拨乱反正
孔子哲学思想分析
对迷信作一点分析
要研究中国古代的辩证逻辑
谈谈宗教研究的重要性
哲学要回答现实问题
对哲学工作的瞻望
中国近代哲学革命与马克思主义哲学在
中国的胜利
关于研究中国哲学史范畴的方法和途径
必须坚持能动的革命的反映论
古今、中西之争与中国近代哲学革命
《中国佛教》序
中国古代哲学与科学有三个主要交接点
功利与精神价值
“五四”精神与反权威主义
《中国历代哲学文选》前言
《马克思主义文化范畴论》中译本序
《中国近代哲学史史料学简编》序
《马克思主义在上海的传播（1898—1949）》序
《孟子性善论研究》序
附录一 访谈录
　冯契教授谈我国哲学研究的任务和发展趋势
　冯契同志谈编写《中国近代哲学史》的构想
　哲学王国的求索者——访冯契教授
　关于儒家与教育的谈话——访著名哲学家冯契教授
　要重视哲学的科学性质 访哲学家冯契
　智慧的探索——冯契教授访谈录
附录二 索引
整理后记智慧
中西文化的冲突与汇合
论自由主义的本质与方向
知识分子的彷徨
《谈谈革命的乐观主义精神》
　一、从平凡而动人的事例谈起
　二、我们的时代是充满着革命的乐观主义精神的时代
　三、只有革命的乐观主义者，才能愉快胜任地担负起建设共产主义的重任
　四、必须克服盲目乐观情绪与动摇心理
　五、资产阶级的庸俗的乐观主义与悲观主义
　六、旧时代的正义的战士们和劳动人民的“上下而求索”的过程
　七、只有工人阶级才具有彻底的革命乐观主义精神
　八、辩证唯物主义是革命乐观主义的理论基础
　九、明确生活的目的，培养共产主义的理想和信念
　十、在克服困难的过程中锻炼自己的意志
　十一、正确地理解个人与集体的关系，培养对祖国、对人民的热爱
　十二、为达到党员标准而奋斗
论单一、特殊和一般
　附：林山《读冯契同志“论单一、特殊和一般”文的意见》
　冯契同志的答复
《怎样认识世界》
　一、引言
　　摆在青年面前的问题
　　要找开动脑筋的窍门
　二、人类能不能认识世界？
　　应该从什么观点出发？
　　各人心目中的世界不一样吗？
　　“行为在先”
　　什么是革命的实践？
　三、实践和认识的辩证关系
　　一切真知都是从直接经验发源的
　　劳动怎样使得感觉发展起来
论所谓“科学与玄学”的论战
论真理发展过程
坚持实践标准，彻底拨乱反正
孔子哲学思想分析
对迷信作一点分析
要研究中国古代的辩证逻辑
谈谈宗教研究的重要性
哲学要回答现实问题
对哲学工作的瞻望
中国近代哲学革命与马克思主义哲学在
中国的胜利
关于研究中国哲学史范畴的方法和途径
必须坚持能动的革命的反映论
古今、中西之争与中国近代哲学革命
《中国佛教》序
中国古代哲学与科学有三个主要交接点
功利与精神价值
“五四”精神与反权威主义
《中国历代哲学文选》前言
《马克思主义文化范畴论》中译本序
《中国近代哲学史史料学简编》序
《马克思主义在上海的传播（1898—1949）》序
《孟子性善论研究》序
附录一 访谈录
　冯契教授谈我国哲学研究的任务和发展趋势
　冯契同志谈编写《中国近代哲学史》的构想
　哲学王国的求索者——访冯契教授
　关于儒家与教育的谈话——访著名哲学家冯契教授
　要重视哲学的科学性质 访哲学家冯契
　智慧的探索——冯契教授访谈录
附录二 索引
整理后记智慧
中西文化的冲突与汇合
论自由主义的本质与方向
知识分子的彷徨
《谈谈革命的乐观主义精神》
　一、从平凡而动人的事例谈起
　二、我们的时代是充满着革命的乐观主义精神的时代
　三、只有革命的乐观主义者，才能愉快胜任地担负起建设共产主义的重任
　四、必须克服盲目乐观情绪与动摇心理
　五、资产阶级的庸俗的乐观主义与悲观主义
　六、旧时代的正义的战士们和劳动人民的“上下而求索”的过程
　七、只有工人阶级才具有彻底的革命乐观主义精神
　八、辩证唯物主义是革命乐观主义的理论基础
　九、明确生活的目的，培养共产主义的理想和信念
　十、在克服困难的过程中锻炼自己的意志
　十一、正确地理解个人与集体的关系，培养对祖国、对人民的热爱
　十二、为达到党员标准而奋斗
论单一、特殊和一般
　附：林山《读冯契同志“论单一、特殊和一般”文的意见》
　冯契同志的答复
《怎样认识世界》
　一、引言
　　摆在青年面前的问题
　　要找开动脑筋的窍门
　二、人类能不能认识世界？
　　应该从什么观点出发？
　　各人心目中的世界不一样吗？
　　“行为在先”
　　什么是革命的实践？
　三、实践和认识的辩证关系
　　一切真知都是从直接经验发源的
　　劳动怎样使得感觉发展起来
论所谓“科学与玄学”的论战
论真理发展过程
坚持实践标准，彻底拨乱反正
孔子哲学思想分析
对迷信作一点分析
要研究中国古代的辩证逻辑
谈谈宗教研究的重要性
哲学要回答现实问题
对哲学工作的瞻望
中国近代哲学革命与马克思主义哲学在
中国的胜利
关于研究中国哲学史范畴的方法和途径
必须坚持能动的革命的反映论
古今、中西之争与中国近代哲学革命
《中国佛教》序
中国古代哲学与科学有三个主要交接点
功利与精神价值
“五四”精神与反权威主义
《中国历代哲学文选》前言
《马克思主义文化范畴论》中译本序
《中国近代哲学史史料学简编》序
《马克思主义在上海的传播（1898—1949）》序
《孟子性善论研究》序
附录一 访谈录
　冯契教授谈我国哲学研究的任务和发展趋势
　冯契同志谈编写《中国近代哲学史》的构想
　哲学王国的求索者——访冯契教授
　关于儒家与教育的谈话——访著名哲学家冯契教授
　要重视哲学的科学性质 访哲学家冯契
　智慧的探索——冯契教授访谈录
附录二 索引
整理后记