简介
《登科记考再补 正》内容简介：所谓科举，就是“中国帝制时代设科考试，举士任官的制度”①。科举取士肇端于隋，至唐而始盛，并且逐步制度化，成为我国古代社会统治者选拔人才的主要手段。唐代的设科取士，科目繁多。《新唐书·选举志》载：“唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者日生徒，由州县者日乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子。而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。此岁举之常选也。其天子自诏者日制举，所以待非常之才焉。”可见，唐代的设科取士，有“岁举之常选”，即国家对考试的科目和要求有固定的规定，并按时举行的考试。岁举之外，另有“制举”，考试项目和考试时间都不固定，据宋朝人统计，有唐一代，制科的名目大约有86个②。
目录
序言
一 唐代登科记考研究综合述评
(一)徐松《登科记考》述评
(二)孟二冬《登科记考补正》述评
(三)其他研究成果述评
二 有确切纪年者登科人名录订补 (上)
三 有确切纪年者登科人名录订补 (中)
四 有确切纪年者登科人名录订补 (下)
五 无确切纪年者登科人名录订补
(一)进士科
(二)明经科
(三)制科
(四)秀才科
(五)诸科
(六)武举科
(七)道举科
(八)科目不详者
六 附录
参考文献
后记
一 唐代登科记考研究综合述评
(一)徐松《登科记考》述评
(二)孟二冬《登科记考补正》述评
(三)其他研究成果述评
二 有确切纪年者登科人名录订补 (上)
三 有确切纪年者登科人名录订补 (中)
四 有确切纪年者登科人名录订补 (下)
五 无确切纪年者登科人名录订补
(一)进士科
(二)明经科
(三)制科
(四)秀才科
(五)诸科
(六)武举科
(七)道举科
(八)科目不详者
六 附录
参考文献
后记
登科记考再补正
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