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简介
十九世纪六十年代以后,面对西方列强的入侵,一批有识见的开明督抚
与士绅积极倡导洋务,鼓吹洋务,掀起了一场以“自强”、“求富”为主题
的洋务运动。马建忠作为其中一位重要代表,他在考察西方主要资本主义国
家发展历史的基础上,针对中国的现实,提出了“治国以富强为本,而求强
以致富为先”的重商富民思想。
马建忠的思想孕育于两种文化背景:首先是儒家传统思想和文化;其次
是以天主教信仰为核心的基督教文化。两种文化都对马建忠产生了重要的影
响:一方面,儒家文化使他对国家、民族抱有强烈的责任感和使命感;另一
方面,基督教文化背景又使他能够较早地摆脱儒家封建思想的束缚,并对它
持批判态度,同时积极认同西学,这是他与同时代人相比具有一定超前性的
重要原因。因此,在以儒家思想占据统治地位的晚清社会,马建忠注定要承
受来自主流社会的非议、排斥和挤压。
目录
序一
序二
内容提要(中、英文)
导言
第一章 在东西方文化冲突中
一 求学徐汇:在科举与耶稣会之间
二 留学法兰西:寻求救国之方
三 以洋务经世:“李鸿章手下的一个杂役”
四 寓居沪上:撰著《马氏文通》
第二章 重商富民的经济思想
一 重视对外贸易
二 保护关税
三 发展对外贸易的具体措施
四 金融主张与活动
五 经济思想的特点及其局限性
第三章 “因时递变”的外交思想
一 对西方近代外交理念的接受与运用
二 关于交涉之道的探讨
三 出使人才观
第四章 “用人力、得人心”的海军建设思想
一 近代海军思想的萌发
二 《法国海军职要》的内容及其影响
三 近代海军思想的形成及其意义
结语
附录一 马建忠年谱简编
附录二 主要参考文献
后记
序二
内容提要(中、英文)
导言
第一章 在东西方文化冲突中
一 求学徐汇:在科举与耶稣会之间
二 留学法兰西:寻求救国之方
三 以洋务经世:“李鸿章手下的一个杂役”
四 寓居沪上:撰著《马氏文通》
第二章 重商富民的经济思想
一 重视对外贸易
二 保护关税
三 发展对外贸易的具体措施
四 金融主张与活动
五 经济思想的特点及其局限性
第三章 “因时递变”的外交思想
一 对西方近代外交理念的接受与运用
二 关于交涉之道的探讨
三 出使人才观
第四章 “用人力、得人心”的海军建设思想
一 近代海军思想的萌发
二 《法国海军职要》的内容及其影响
三 近代海军思想的形成及其意义
结语
附录一 马建忠年谱简编
附录二 主要参考文献
后记
近代思想前驱者的悲剧角色:马建忠研究
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